Principales posturas en torno a los fundamentos de las ciencias humanas y sociales

Principales posturas en torno a los fundamentos de las ciencias humanas y sociales

Realiza las siguientes actividades:

a) Lee los textos de Pourtois y Desmet “La ciencia hoy” y “Las dos tradiciones científicas”.

b) Responde en forma breve las siguientes preguntas, en un archivo de Word.

1. De acuerdo con los autores ¿qué es el método científico y qué lo diferencia de otros métodos de conocimiento?

Es un método de resolución de problemas relativos al conocimiento del mundo.

Este se diferencia de los demás métodos de conocimiento por ser capaz de autocorregirse es decir por ser apto para poner en cuestión sistemáticamente todo lo que se ha propuesto.

2. ¿Qué perspectivas presenta la ciencia de hoy frente a la ciencia “clásica”?

La perspectiva consiste en reducir la complejidad a un pequeño número de leyes. La ciencia de hoy tiene que enfrentarse a un universo fragmentado a una pérdida de certidumbre, esto implica una modificación de las metodologías y de las lógicas porque se trata de considerar el cambio y no los estados estables.

3. ¿Qué se entiende por divergencia al interior de las disciplinas?

Entre las diversas disciplinas científicas se establece una convergencia, pero no por ello deja de ser cierto que una diversificación de las corrientes del pensamiento se instala en el interior de cada una de las disciplinas.

4. ¿Cuáles son los principios básicos del positivismo y del neopositivismo? y ¿qué postura asume el sujeto en el proceso de conocimiento?

1.1 El positivismo rechaza tomar en consideración toda proposición cuyo contenido no mantenga directa o indirectamente ninguna correspondencia con los hechos comprobados.

1.2 Para el positivismo no hay diferencia real entre la esencia

1.3 El positivismo refuta todo juicio de valor que no pueda apoyarse sobre ninguna actitud científica.

1.4 Todo conocimiento es válido si está basado en la observación sistemática de los hechos sensibles.

2.1 Para los neopositivistas “el mundo es todo lo que ocurre”, es decir la totalidad de los hechos.

2.2 El conocimiento es la expresión bien formada del mundo.

5.- ¿Cómo se plantea el problema del conocimiento y la relación sujeto-objeto en la fenomenología, el interaccionismo simbólico y la aproximación dialéctica?

G. Devereux plantea la cuestión de saber cuál es la verdadera finalidad de la tentación

...