¿Qué es la etnografía?

¿Qué es la etnografía?

La etnografía tiene un papel fundamental en la sociedad, ya que participa en la vida der cada individuo, a la hora de hacer cualquier tipo de investigación analizando cada detalle de la persona, para así obtener un buen resultado.

En el trabajo de campo etnográfico, suele haber conflicto entre dos paradigmas  los cuales son de gran  importancia, los cuales son el positivismo y el naturalismo. En cuanto al positivismo, ha tenido una larga historia en la filosofía y alcanzo su apogeo con el <> de los años treinta y cuarenta (Kolako wski,1972), brinda los siguientes dogmas: la ciencia natural, leyes universales y el lenguaje de la observación neutral, teniendo cada uno su objetivo de estudio, el investigador social  debe adoptar este modelo a la hora de plantearse un objetivo de investigación ya que con este modelo se obtiene gran resultado por lo que los datos se toman mediante la observación entre otras cosas.

Lo más importan de todo es que la teoría científica se puede comprobar siendo esta real o falsa. Este procedimiento de comprobación consiste en verificar lo que la teoría dice que ocurre bajo ciertas circunstancias es decir; cotejar la teoría con los <> (Goode y Hall, 1952).En gran parte a lo que se refiere es que tantos los hechos como la teoría tengan semejanza,  porque al no tener se vería como una investigación falsa. Un ejemplo clave es hacer un trabajo de campo y se muestren las evidencias que se obtuvo a la hora ser la investigación, y en la teoría no se da a conocer nada de lo obtenido en el trabajo de campo, en este sentido tanto como los hechos y la teorías se oponen.

El paradigma naturalismo, se refiere a que a la hora de hacer una investigación se debe de tener respeto hacia el entorno, entre ellos a la sociedad como tal, que es a la que se va analizar. Como dice Matza, el naturalismo es la perspectiva que permanece fiel a la naturaleza de fenómeno que está estudiando (1965:5). Este enfoque nos permite conocer a fondo el papel que cumple cada individuo en la sociedad, como lo observadores que somos.

Es por esto la importancia que tiene la etnografía de aprender, cada cultura  que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad.  El naturalismo da a conocer a la etnografía como el método más representativo de la investigación.

El primer y más importante paso  que hay que dar para resolver los problemas planteados por el positivismo y el naturalismo es reconocer el carácter reflexivo de la investigación social, o sea reconocer que somos parte del mundo social que estudiamos (Gouldner, 1970; Borherk y curtos, 1975 y Hammersley, 1982 b). Un punto importante porque es algo difícil reconocer que  hacemos parte de  ese mundo que nosotros mismos observamos, hacemos nuestras critica de lo bueno y de lo malo, en este sentido es importante resaltar el gran aporte que nos da la investigación social porque de ahí parte toda proceso que permite obtener nuevos conocimientos en el campo de la realidad social.

Para el positivismo  el objetivo es describir leyes universales  o al menos elaborar explicaciones acerca de fenómenos particulares formuladas en términos de leyes universales. La capacidad de generalizar resultados apoyada en la búsqueda de la “ley protectora” que busca explicar los eventos por deducción y establece relaciones regulares entre variables que permanecen constantes en todas las circunstancias, si bien últimamente de considera la probabilidad.

Para el naturalismo la única tarea legítima es la descripción cultural, que abarca todo lo relacionado con  el individuo, conjunto de informaciones y habilidades que este manifiesta  en  sociedad.

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