DIVINA COMEDIA

La Divina Comedia

El Paraíso: Canto XXXII

de Dante Alighieri

Atento a su placer, aquel contemplativo

asumió libre oficio de doctor,

y comenzó con estas palabras santas:

María restañó y ungió la llaga,

que abrió y punzó aquella

que a sus pies yace tan bella.

En el orden que forman las tercias sedes,

está sentada Raquel debajo de ella

con Beatriz, como lo estás viendo.

Sara y Rebeca, Judit y aquella

que bisabuela fue del cantor que en el dolor

de su falta Miserere mei cantó,

las puedes ver así de grada en grada

descender, a las que voy nombrando

por la rosa bajando de hoja en hoja.

Y del séptimo grado abajo, así como

hasta él, siguen las Hebreas

dirimiendo de la flor todas las ondas;

porque, conforme al mirar que mira

a la fe de Cristo, ellas son un muro

que divide a las escalas sacras.

De esta parte donde el capullo es maduro

en todas sus hojas, están sentados

los que en Cristo creyeron venturo;

de la otra parte, entre espacios

vacíos del hemicírculo, están

quienes los ojos pusieron en Cristo venido.

Y de igual forma como el glorioso escaño

de la señora del cielo y los otros escaños

de abajo tantas divisiones forman,

así correspondiendo está el gran Juan,

que siempre santo el desierto y el martirio

padeció, y luego el infierno dos años;

y siguiendo debajo de él forman divisiones

Francisco, Benito y Agustín,

y otros hasta abajo de giro en giro.

Ahora mira el alto proveer divino,

que a ambos aspectos de la fe

igualmente en este jardín satisfizo;

y sabe que del grado hacia abajo que hiende

como media senda de ambas discreciones,

por ningún mérito propio se sienta,

mas por el de otro, bajo ciertas condiciones;

pues todos estos espíritus son liberados

antes que pudieran tener verdaderas elecciones.

Bien lo puedes percibir por los rostros

y también por las pueriles voces,

si bien los miras y los oyes.

Ahora dudas y dudando callas;

mas yo resolveré el fuerte ligamento

en el que te atan los sutiles pensamientos.

Dentro de la amplitud de este reino

casual punto no puede tener sitio,

como tampoco tristeza, sed o hambre;

pues por eterna ley ha sido establecido

lo que ves, de modo que en justicia

todo se ajusta como anillo al dedo.

Sin embargo esta festinada gente

en la verdadera vida no está sine causa

y adentro los hay más o menos excelentes.

El rey por quien este reino descansa

en tanto amor y deleite,

que ninguna voluntad por más arde,

las mentes todas en su alegre aspecto

creando, a su placer de gracia las dota

diversamente; y aquí baste el efecto.

Lo cual expresa y claramente se nota

en la Escritura santa en los gemelos

a quienes en la madre agitó la ira.

Por tanto, conforme al color de los cabellos

de tal gracia, la luz altísima

es preciso que dignamente los corone.

Así pues, sin mérito en sus costumbres,

puestos son en grados diferentes,

solo difiriendo por la prima lumbre.

Bastaba en los recién creados siglos

junto con la inocencia, para salvarse,

la sola fe de los padres;

luego, la edad primera transcurrida,

a los varones en las inocentes plumas hubo

que circuncidarlos para adquirir virtud;

mas luego que el tiempo de la gracia vino,

sin el bautismo perfecto de Cristo

su inocencia allá abajo se retiene.

Contempla ahora la faz que a Cristo

más se asemeja, porque sólo su claridad

podrá disponerte para ver a Dios.

Yo vi encima de él tanta alegría

llover,

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