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Estrategia de la lectura para la novela san Manuel, bueno mártir, de miguel Unamuno


Enviado por   •  22 de Septiembre de 2014  •  3.225 Palabras (13 Páginas)  •  227 Visitas

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Estrategia de la lectura para la novela san Manuel, bueno mártir, de miguel Unamuno.

1.-lee lentamente la novela san Manuel, bueno mártir del autor miguel Unamuno.

2.-para comprender mejor el contenido de la obra es importante investigar el significado de las palabras que desconozcas. A continuación presentamos algunas de ellas con su significado, busca tú el significado de las restantes y anota los datos de la fuente, como en los ejemplos.

Morriña: tristeza, nostalgia.

Diccionario enciclopédico Santillana, p.952.

Teocracia: (gr. Thekratia, de theos, dios y kratos, dominio). Gobierno ejercido por dios, como el que tenía los hebreos antes de los reyes. Gobierno en el que poder supremo está sometido al sacerdocio.

Diccionario enciclopédico universal, tomo v, p. 3274.

Zafias: rudas, groseras, toscas, incultas.

Diccionario enciclopédico universal, tomo v, p. 3597.

Perlesía: Debilidad muscular acompañada de temblor, debida a la edad o a otras causas.

Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L

Ortodoxa: Conforme con la doctrina y dogmas de la Iglesia ortodoxa.

Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.

Beatificar: Reconocer el Papa que un fiel ya difunto tuvo a lo largo de su vida un comportamiento cristiano especialmente digno de ser recordado, por lo que se le puede dar culto.

Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L.

Matriarcal: que está relacionado con la autoridad de las mujeres una sociedad matriarcal.

Copyright © 2013 K Dictionaries Ltd.

Teología: Doctrina sobre la esencia, existencia y atributos de Dios. El término aparece en Platón, pero el concepto se da ya en los presocráticos. Platón lo aplica a los mitos y leyendas de los dioses, desmitologizadas, interpretadas a la luz crítica de la filosofía y enfocadas en su valor de educación política. La teología es el paso del mito al logos, cuyo papel es descubrir la verdad escondida en los mitos. Aristóteles, por un lado, llama «teólogos» a los creadores de los mitos (Hesíodo, Homero) y, por otro, «teología» al estudio filosófico-metafísico del ente en su ser (la filosofía primera, la más elevada de todas las ciencias). La aceptación del término por el cristianismo tuvo lugar en las SS. IV y V con el significado de conocimiento y saber cristiano acerca de Dios.

Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.

Diatribas: Discurso o escrito violento e injurioso contra personas o cosas.

Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.

3.-lee las siguientes expresiones.

¡Qué milagro de voz!

…llevaba la cabeza como nuestra peña del buitre lleva su cresta.

“por todos mostraba el mismo afecto”.

Las expresiones anteriores forman parte de la descripción de don Manuel; busca otras expresiones y completa el retrato del personaje.

- “un santo vivo, de carne y hueso”

- un dechado de amor a los hombres, especialmente a los más desgraciados.

- entregado a “consolar a los amargados y atediados, y ayudar a todos a bien morir”.

- “una infinita y eterna tristeza que con heroica santidad recataba a los ojos y los oídos de los demás”.

4.-Reele los fragmentos que se refieren a las acciones que realiza don Manuel en beneficio de la gente de la aldea

Ejemplo:”…al volver de la ciudad de la desgraciada hija de la tía rabona, que se había perdido y volvió soltera, y desgraciada trayendo un hijo consigo, don Manuel no paro hasta que hizo que se casase con ella un antiguo novio, perote y reconociese como suya la criatura, diciéndole mira da padre a este pobre crio que no tiene más que en el cielo…”

-expresa tu opinión al respecto: Yo pienso que por sus nobles acciones Don Manuel es una persona muy amable y considerada, busca siempre la manera de ayudar a los demás porque su objetivo es que la gente se vaya de esta vida sin culpa alguna.

5.- resume brevemente la leyenda de la aldea de Valverde de lucerna.

Hace muchísimos años, en el lugar donde hoy se encuentra el Lago de Sanabria, existía una aldea llamada Valverde de Lucerna, muy próspera por la fertilidad de sus tierras, pero cuyos habitantes eran personas egoístas y poco caritativas.

En la noche previa a la festividad de San Juan, una noche tempestuosa con lluvia, frío, truenos y relámpagos, una sombra se movía en dirección a Valverde de Lucerna. Con la iluminación de los relámpagos se podía ver que era un hombre alto, de larga barba y abundante cabello. Iba cubierto con una capa de lino y se apoyaba en un bastón del que colgaban dos conchas. Era un peregrino.

Calado hasta los huesos, hizo varios intentos para conseguir cobijo y algo que llevarse a la boca, pero siempre recibía respuestas desagradables: “¿Eres un peregrino?… Pues continúa tu camino” o “Déjanos en paz y vete por dónde has venido“.

Lago de Sanabria. Foto propiedad del rincondesanabria.wordpress.com

Hambriento, cansado y helado de frío, el peregrino decidió salir del pueblo. A la salida, en una zona elevada, vio un horno de leña donde se encontraban unas mujeres haciendo pan. Les preguntó si podía pasar, y ellas aceptaron. Una vez que se secó al calor del horno, las mujeres le hicieron un pequeño bollo de pan, lo introdujeron en el horno y cuando lo intentaron sacar no podían, ya que había crecido mucho. Fueron metiendo trozos de pan cada vez más pequeños hasta que finalmente pudieron sacar uno de la boca del horno y se lo dieron al misterioso peregrino, que resultó ser Jesucristo. Este dirigiéndose a las mujeres les dijo:

- Gracias por socorrerme, solo vosotras sois dignas de ser salvadas en este pueblo. Huid hacia el monte. Voy a castigar a este pueblo, lo voy a anegar.

El peregrino se despidió de las

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