Una Comparación Animal Farm, Revolución Rusa y Cero al Infinito

Una Comparación Animal Farm, Revolución Rusa y Cero al Infinito.

Todo lo que camina sobre dos pies es un enemigo. Todo lo que camina sobre cuatro patas, o tenga alas, es un amigo. Ningún animal usará ropa. Ningún animal dormirá en una cama. Ningún animal beberá alcohol.  Ningún animal matará a otro animal. Todos los animales son iguales.

– George Orwell,1946.

En un principio, para dar a conocer las situaciones que tienen una gran conexión con lo sucedido en la revolución rusa y el contexto en que suceden la revolución de los animales en este asombroso libro, hay que tener claro que la historia cuenta una versión bastante sarcástica e irónica, haciendo una comparación entre los personajes que son animales y los representantes que estuvieron relacionados directamente y cómo su influencia generó ciertas consecuencias en el pueblo ruso. Sin dejar atrás, el desarrollo de la toma del poder y de qué modo, esta toma se desplaza a términos de corrupción, trampas, muertes, entre otros; para alcanzarla en los tiempos de Stalin, Lenin y Trotsky, quienes son los actores principales en el desarrollo de todas las revoluciones.

Esta versión, hace un análisis de dichos sucesos para que los jóvenes tengan mejor entendimiento además de que puedan entender de manera crítica y burlona, dichos hechos. en este sentido, los personajes que vemos en esta obra son: el Viejo Mayor, quien es el vivo reflejo de lo que fue Lenin, ya que en muchos de los apartados en donde interviene en la obra tiene ese impulso de ir a la revolución, aunque también, tiene rasgos de otro gran revolucionario quien es Karl Marx, luchador del proletariado; sin embargo, algo que determina que se hablaba de Lenin es un hecho que sucedió después de su muerte , cuando es desenterrado así como sucedió en la vida real con Lenin. Uno de los protagonistas principales, Napoleón como Stalin ya que a través de la obra nos muestra rasgos parecidos de liderazgo y quien tenía el poder sobre el pueblo (la granja).

Así mismo, llega Trotsky como Snowball, los rasgos parecidos es, en la inteligencia ya que en la vida real se demuestra que fue un hombre brillante, pero se le atribuyen varios de los males que ocurrieron después de que es obligado a huir. También, se encuentra el señor Vyacheslav Molotov quien es representado por Squealer, quien fue otro revolucionario, y en la vida real fue gran Ministro del Exterior.  Cuando se desarrollo el gobierno de Stalin, y se vio fuertemente influenciado por el pensamiento de Stalin. Otro que se ve reflejado en este texto es el señor Zar Nicolás II, quien en la obra es interpretado por el Sr. Jones, contra quien se quieren revelar, porque él es el opresor, además de ser quien les está coartando de libertad y la felicidad; se muestra como el dueño de los animales y supuesto gran poder de Rusia.

De igual manera, se presentan otros personajes como: Benjamín, el burro quienes son en la vida real los intelegentistas: “quienes nunca, en realidad, habían participado en los asuntos oficiales de la Tercera República se vieron absorbidos por la política con la fuerza del vacío”. En realidad, siempre se quedaron callados y daban la aceptación de lo que hacían los Bolcheviques sin hacer ningún tipo de interferencia hacia un resultado bueno o malo; solo se abstienen de hacer algún tipo de manifestación, su actuación de pasividad género que poco a poco llegaran a su fin.

Adicionalmente, se ven reflejados actores como la Iglesia Ortodoxa, quien es representada por Moisés, el cuervo, en donde se muestra que tenían establecido que era el Monte de azúcar como el Cielo a donde iban a llegar todos aquellos que eran felices y quienes reconocen la dominación absolutista; este mismo personaje decide huir en el momento en el que es despojado el Sr. jones, ya que entonces, se pierde como tal el poderío y la fuerza que tenían.

Aunque existen más actores como Boxer y Clover quienes representan el colectivo social, este grupo es el que deja que lo sometan a pesar de todo y no se rinden siguen trabajando y tratando de ser mejores para agradar al poder, al gobierno, a hombre; trabajan hasta que mueren. Los perros representan a la policía de Stalin, quién es Napoleón en la narrativa. Y por último, otros actores importantes son las gallinas y ovejas, quienes representan al campesinado que es sometido y ultrajado por el hombre pero que así mismo, son estos animales porque representan la mayoría ya que los campesinos, como lo menciona el Dr. José Rodríguez Iturbe en su texto:

“con el populismo la intelligentsia aparece con un nuevo papel. Ya no pretenderá dirigir la historia, sino servir a las mayorías (campesinas y obreras), pensando que el destino de esas mayorías será el destino de Rusia. De esa manera la intelligentsia descubre su tarea propiamente política. Los populistas se consideran “aliados del pueblo” y estiman que su tarea es [educar al pueblo] ”.

Entonces, se demuestra que el campesinado ha sido mayoría y que hasta ese punto cobran suma importancia para el sector político, ya que se determina que ellos son necesarios para poder obtener una solidez. Sin embargo, para que esto pase como lo establece la lectura, es necesario educarlos, y antes de eso no estaban siendo educados ya que era mejor tenerlos ignorantes porque no cuestionaron ninguna decisión; a partir de ese momento el campesinado deja de ser un ente ignorado, para formar parte de un grupo para la revolución.                

Se muestra cómo han vivido atormentados varios años por un el hombre, quien es el ser que los tiene sometidos a vivir de una manera miserable, a trabajar de manera infrahumana (como esclavos), manifestando que ellos son sólo instrumentos para que el hombre pueda cumplir su fin, son obligados a trabajar contra su voluntad, hasta acabar con sus fuerzas. Desconociendo que es lo verdaderamente importante; la libertad y felicidad; por medio de estas dos se genera que los animales no quieran seguir viviendo de la manera que están haciéndolo. En su obra animal farm, en la página 7; se sostiene que: “No hay animal libre, en Inglaterra. La vida de un animal es la miseria y la esclavitud; ésa es la pura verdad”.  Por medio de lo anterior,  se reafirma la situación que se manifestó de que los habitantes de la granja no se sentían bien por la vida a la que se les estaba obligando a vivir.

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