Una vez que se leyeron las relatorías de la clase del 7 de marzo se procedió al análisis de los textos faltantes

UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO

MAESTRIA EN LITERATURA  HISPANOAMERICANA  DEL CARIBE

ESTUDIANTE: LIZ SANDRA TANOS ESTRELLA

Una vez que se leyeron las relatorías de la clase del 7 de marzo se procedió al análisis de los textos   faltantes. Para  este fin, la profesora Mercedes Ortega  retoma,  desde la perspectiva de varios autores,  el término de  la "Negritud" y su relación con el retorno. En Aimé Cesaire por  ejemplo, que es donde se hace énfasis,   aclara que, aunque este titula su largo poema Cuaderno de un retorno al país natal, en el Fondo el retorno  resulta no solo es el regreso al país natal, sino también a la infancia, a lo aprendido, a lo asimilado de la mentalidad del colonizador: de querer ser blanco, de dejar atrás la negritud, etc. Así se amplia  que el  termino de la negritud , que es un movimiento que inicia en los años 30 ,  es llamado luego antillanidad por Glissain y posteriormente creolidad por otros autores.  A pesar de la evolución estas nociones, estas se enfrentan a un  problema en común y es el conficto con la metrópolis , debido a que ellos, aunque quisieran , se les dificulta dejar a un lado a  su madre patria , puesto que en  ellas se formaron y adquirieron su  lengua y su educacion .  Así,    lo importante en estos autores con sus teorias y sus ideoogias es que desde el comienzo  se constituyen como nuevos intentos que permitieron el avance de los estudios posteriores. ( en el creole por ejemplo los intelectuales formados en la academia francesa  defenderan  el creole y  escribiran  en creole, situacion  que no se dio en tiempos anteriores).

En este contexto, la nocion de negritud constituida en sus inicios como manifestación de una raza oprimida,  instrumento de emancipación  o  estetica evidenciada en la poesía, en su momento histórico no nosponde a muchos interrogantes y esto lleva a que su concepto se redujera a hablar de la esencia de los negros,  encasillándolo solo en ciertas manifestaciones .

Luego con el ánimo de seguir ampliando,  la profesora Mercedes  hace relevancia de algunos acontecinientos claves de la biografía  de CessaIré, como  los acontecimientos que marcan su vida intelectual, por ejemplo  cuando conoce en Paris a Damas y a Senghor con quienes publica los primeros numeros de la revista literaria "el estudiante negro", lo cual les cual sirvió como base para fundar el movimiento de la negritud.

Cuando estos intelectuales se separan para tomar rumbos diferentes, Cessaire regresa a su isla y ese reencuentro lo golpea al verla devastada. En ese momento Bretón reconoce la escritura de Cessaire y se convierte en su padrino intelectual.

Finalmente , se analizaron algunos poemas del texto pigmentos de Damas , los cuales fueron leídos e interpretados en la clase. En ellos se identificaron algunos temas mencionados en el  texto  teórico de Ana Laura, tales como: rabia, venganza, asimilación vergüenza, confrontación de culturas, violencia, etc.

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