Deontologia Y Teleologia

La deontología y la teología son dos las figuras argumentativas que se utilizan para el establecimiento de una norma: la teoría teleológica y la deontológica. La teleología es el juicio moral, tendrá que formularse siempre a partir de las consecuencias de la acción medidas sobre la base de los valores y sobre todo de la actuación del amor al prójimo. La referencia a los valores y a los no valores producidos por la acción o con los que se identifican sus consecuencias es tan indispensable en la aplicación de esta teoría que ésta presupone, y no puede menos de presuponer, una teoría de los valores muy concreta, La teoría ético-normativa de tipo teleológico, por consiguiente, mira siempre y ante todo a la realización del valor moral, afirmando que habrá que preferirlo siempre a cualquier otro valor no moral. Sostiene igualmente que, en caso de conflicto entre valores no morales, hay que realizar en primer lugar los más fundamentales y a continuación los menos fundamentales, significa que hay unos sistemas éticos que ya no se concentran en el deber se enfocan en lo que se obtiene, está en Aristóteles que estudia la causa y el efecto por ejemplo el existencialismo, es movimiento filosófico, cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas, destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda. La teología nos permite fundamentar nuestra experiencia de fe, ya que nos brinda los elementos necesarios para profundizar y hacerla razonable. Sus fuentes son la revelación, la tradición y el magisterio que la liberan del subjetivismo y relativismo religioso. Sus destinarios son: el pueblo de Dios o bautizados y todo hombre que desee abrirse a profundizar y fundamentar su experiencia de Dios. Así la teología es la ciencia que sistematiza y hace más cercana nuestra experiencia de Dios personal, La teología moral tradicional, entre otras cosas, aunque siempre aplicaba en los ambientes operativos señalados el tipo de fundamentación deontológica, de hecho adoptaba luego la perspectiva teleológica recurriendo al uso de diversos principios, como el del doble efecto, el de la restrictivo mentalis, el de la excepción, el de la totalidad, etc., o a las distinciones directo-indirecto, inocente-culpable, etc. De esta manera se salvaba, pero sólo aparentemente, el modo de proceder deontológico, mientras que en realidad se procedía teleológicamente.

Los dos argumentos deontológicos presentes en la Tradición católica son: ilícito por ser antinatural e ilícito por falta de permiso. El primero se usa ante todo para las normas morales relativas a la sexualidad y al lenguaje; al segundo se suele recurrir en el proceso valorativo de los comportamientos que atañen a la vida humana

Según la teoría deontológica, por el contrario, el juicio moral sobre unas acciones tendrá que establecerse prescindiendo de las consecuencias, cuando se trata de acciones humanas, sobre todo de las que se refieren al ámbito de la sexualidad, del matrimonio, de la vida, del lenguaje, cuyo juicio moral está ya claro por otros caminos, La deontología es conocida también bajo el nombre de "teoría del deber" y, al lado de la axiología, es

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