APORTACIONES DE LOS MILESIOS: PRINCIPIO FUNDAMENTAL, ARJÉ
Enviado por Emmanuel Salas Navarrete • 28 de Septiembre de 2015 • Apuntes • 363 Palabras (2 Páginas) • 4.699 Visitas
APORTACIONES DE LOS MILESIOS: PRINCIPIO FUNDAMENTAL, ARJÉ
INTRODUCCIÓN
En este ensayo hablare sobre que aportaciones nos dejaron los milesios sobre el principio fundamental llamado arjé. Para comenzar el arjé es el principio de las cosas. El arjé es el principio único que origina todo.
DESARROLLO
Los milesios son llamados así por su principal exponente Tales de Mileto, estos nacen por así decirlo en la escuela fundada por él, sus discípulos Anaximandro y Anaxímenes surgen en su escuela y ambos fueron filósofos metafísicos. Las características de los tres autores antes nombrados podríamos resumirlas en el racionalismo y monismo.
Tales el principal milesio, fue quien introdujo aquella forma de pensamiento que posteriormente seria heredada por los presocráticos con el fin de imaginar un principio único para todas las cosas. Los otros dos filósofos milesios dedicaron todo su tiempo a estudiar la Physis es decir la naturaleza y a encontrar el principio único de donde emanaban todas las cosas es decir el arjé. Incluso entre ellos tenían conceptos diversos pero a pesar de ellos tenían un monismo naturalista; existen transformaciones de ese principio (el arjé), ya que Tales y Anaxímenes compartían la idea de la condensación y la rarefacción, mientras que Anaximandro creía en lo indeterminado (el apeiron).
Los elementos con que cada uno representaba al arjé eran:
TALES: EL AGUA
Tales de Mileto es el primero en plantearse la existencia de un principio originario único y para él es el agua (fuente originaria), es la primera causa y por tanto una realidad inmutable. El H2O es vida y por ende la fuente originaria de la physis, es decir, si el mundo tiene agua es real, todo viene y va hacia el H2O.
ANAXÍMENES: EL AIRE
Anaxímenes, cree que el Arché es uno de los cuatro elementos, el aire, es un principio infinito no ilimitado, el aire es divino y está dentro de nosotros, vive en el flujo de la variación y de morir y cumple con todas las características del Arjé.
ANAXIMANDRO: EL APEIRON (LO INDETERMINADO)
Anaximandro, propone el ÁPEIRON, ya que según él el agua es un elemento derivado del Arjé, ya que al limitarse da origen a las cosas. El ÁPEIRON, es un principio divino y está dentro del mundo. La dialéctica: Nacer y Morir.
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