ARISTÖTELES.

Bloque 1

Toda acción está dirigida a obtener la felicidad. Este bien debe ser perfecto, definitivo y capaz de hacer feliz al hombre. La felicidad está en la actividad perfecta del alma, en la actividad de la razón. La virtud es un hábito adquirido mediante esfuerzo y constancia.

ARISTÖTELES

UNIDADES DE COMPETENCIA

El estudiante deberá ubicar a la ética como una disciplina filosófica que estudia la moral, tras distinguir ética y moral; además, deberá reconocer las diferencias entre los distintos códigos morales, y analizar la importancia de la moralidad como acción normativa y a la eticidad como propia del ser humano, en el proceso de desarrollo personal y social en un contexto específico.

Saberes requeridos para el logro de las unidades de competencia. Conocimientos, habilidades, actitudes y valores

Al final del proceso de aprendizaje el estudiante será capaz de:

1. Reconocer la eticidad como característica del ser humano en todas sus acciones.

2. Distinguir entre ética y moral.

3. Caracterizar a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.

4. Definir un código moral.

5. Definir los conceptos de filosofía y ética e identificar sus objetos de estudio.

6. disciplinas filosóficas:

a. Ontología.

b. Lógica.

c. Epistemología.

d. Axiología.

e. Estética.

f. Ética.

7. Identificar a la ética como teoría sobre la moralidad y como moral filosófica.

8. Analizar y reflexionar sobre el carácter histórico de la ética y la moral.

9. Distinguir entre problemas de tipo ético y de tipo moral.

10. Interpretar y comparar las características de códigos morales en diferentes culturas, y en especial, en su comunidad.

11. Justificar por qué cada comunidad tiene sus propios códigos morales para convivir.

12. Analizar el papel histórico que han desempeñado algunas concepciones y posturas de la ética en diferentes épocas y lugares.

13. Establecer y problematizar la relación que existe entre filosofía y ética.

14. Distinguir las manifestaciones éticas de su localidad.

15. Mostrar apertura y tolerancia para comprender el comportamiento ético de otras culturas.

16. Practicar el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales.

17. Aceptar la existencia y la posibilidad de otras formas de ver la realidad.

18. Respetar las opiniones de los demás y aprender a exigir el mismo respeto por las suyas.

19. Valorar la herencia histórica de la filosofía y la cultura.

20. Mostrar disposición para trabajar en equipo.

1.1.- LA ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA.

ÉTICA Y FILOSOFÍA.

La filosofía occidental inicia con los griegos durante el siglo VI a. C. La palabra filosofía proviene de los vocablos griegos filos, que significa amor, y sofia, que significa sabiduría.

La filosofía puede ser definida como la ciencia que trata de explicar las causas, los efectos, las propiedades y la esencia de las cosas.

De acuerdo con su objeto de estudio, la filosofía puede ser:

1. Metafísica. Implica un análisis crítico de la estructura de la realidad. Es el estudio más profundo de la filosofía, es la rama primordial de la misma y trata de todos los seres. A su vez, la metafísica puede ser:

a. Metafísica especial. Se divide en teología o estudio de las creencias religiosas, es decir, es la investigación acerca de la esencia y existencia de Dios; y cosmología o filosofía de la naturaleza, que analiza los principios subyacentes del cosmos y la filosofía del hombre.

b. Ontología. Es el estudio del ser o de la esencia.

2. Epistemología. Es la teoría del conocimiento y se caracteriza por analizar su alcance, origen y estructura.

3. Axiología. Proviene del latín axios, que significa digno de estima, valioso; y del latín logos, que significa tratado. Es la teoría de la acción humana y sus valores. La axiología se divide en dos ramas principales:

a. Estética. Es una reflexión sobre la belleza y el arte.

b. Ética. Disciplina que analiza los conceptos referentes a lo malo o a lo bueno conforme a la moral.

4. Lógica. Estudia las características propias del razonamiento y del conocimiento verdadero.

5. Antropología filosófica. Examina al ser humano desde el punto de vista de sus características esenciales. Sus temas fundamenta­ les son la persona, la conciencia, la libertad, los valores y la trascendencia humana.

6. Otras áreas. La filosofía política, del derecho o de la historia comprende diversos ámbitos; de hecho, para algunos autores, la filosofía es la rama del saber en la que se sustentan todas las áreas del conocimiento del ser humano, incluso las ciencias.

La ética es una rama de la filosofía que estudia el sentido de los actos humanos y su relación con el bien.

La palabra ética proviene del griego ethos, que significa carácter, costumbre. En este sentido, la ética es considerada como una teoría del carácter y de las costumbres. Algunas características de la ética son las siguientes:

1. Es una disciplina filosófica.

2. Su objeto de estudio es la moral.

3. Es reflexiva, porque examina los actos, no como son, sino como deberían ser.

4. Es práctica, es decir, su validez proviene de su aplicación en la vida cotidiana; lleva implícito el sentido de acción y de justificación universal.

5. Es normativa de la actividad humana en orden del bien. Postula juicios acerca de lo que constituye un comportamiento o intención moral.

A su vez, la ética posee dos enfoques:

1. Teleológicos o finalistas. Evalúan la conducta en términos del fin o las consecuencias.

2. Deontológicos. Estudian el comportamiento en términos de adhesión al deber o a la obligación, independientemente de las consecuencias.

Lo interesante del carácter filosófico de la ética es su intento de conocer la esencia de la bondad de la conducta humana. La importancia de la ética radica en que estudia la bondad o la maldad de los actos humanos; es una ciencia racional, debido a que se fundamenta en la razón. Es una disciplina que nos ayuda a vivir mejor, ya que propone los comportamientos más adecuados para la convivencia y la prosperidad.

La ética es el arte de elegir lo que más nos conviene y vivir lo mejor posible.

EVOLUCIÓN DE LA ÉTICA

La ética es tan antigua como el hombre, y ha tenido diversos enfoques de acuerdo con cada época. Como saber, la ética nace propiamente con Sócrates, quien trató de buscar las normas de la vida humana y de enseñar la moral a sus contemporáneos.

Los valores influyen en los patrones de comportamiento de la sociedad. Inicialmente, las concepciones éticas se confundían con las religiosas; así, observamos que en el antiguo Egipto una religión de inmortalidad, justicia y bien obrar era el sustento de la moral, eminentemente activista y preocupada por la perfección. Los antiguos germanos se distinguían por su aprecio al honor, que aparece como principio ético fundamental y marco de las demás virtudes: libertad, valentía, amistad y fidelidad. La moral en Japón se caracteriza por su fuerte ethos articulado en virtudes militares como la disciplina, la lealtad, el nacionalismo y el honor. La cultura helénica, cuya influencia ha sido trascendental en la sociedad occidental, exalta virtudes como la fortaleza, la prudencia, la templanza y la justicia. De esta manera, el ethos o los valores han definido el destino del hombre, su posición en la historia.

A lo largo de la historia, el respeto a los principios, valores y a la ética no ha sido practicado por la mayoría de las personas. De hecho, la práctica de la ética siempre ha estado en una minoría frente a la realidad histórica dominante; aún así, los valores no desaparecen porque no se cumplan. La moral ha tenido como ideal el comportamiento individual de excelencia para mejorar la forma de convivencia.

La ética lleva implícito el sentido de acción. "El interés ético es fundamental, entendiéndose por fundamento racional el darse cuenta de que lo hemos elegido y por qué."

¿Puede hablarse de ética en este momento histórico? Pareciera que ha perdido su razón de ser y que ha sido sustituida por otros sistemas de interpretación del valor humano. Los valores se orientan preponderantemente hacia el dinero, el poder y el éxito económico, aunque también se le concede importancia a la libertad y a la dignidad. Si bien es cierto que el individualismo es un requisito lógico de una sociedad liberal, también es verdad que la sociedad está dirigida por las leyes del mercado en las que el culto al consumo y a la publicidad influye en los sistemas educativos que a su vez se enfocan a la trasmisión de conocimientos científicos y tecnológicos y descuidan la formación de las personas y de los valores.

La ética es el arte de vivir conforme a la moral para lograr una mayor armonía personal y social.

En el cuadro siguiente se puede apreciar de una manera muy simplificada, los enfoques de la ética a lo largo de la historia.

Tendencias o enfoques de la ética en Occidente:

ÉPOCA ENFOQUE ÉTICO

Antigüedad griega y romana

Grecia

(500 a C. a 300 a.C.) Periodo clásico.

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