CONCEPTOS FILOSOFICOS DEL TIEMPO

Tiempo (sustantivo masculino): (Del lat. tempus).

o Magnitud física que permite ordenar la secuencia de los sucesos, estableciendo un pasado, un presente y un futuro. Su unidad en el Sistema Internacional es el segundo. (Real Academia Española)

o Duración de las cosas sujetas a cambio o de los seres que tienen una existencia finita. Por último (El Mundo).

o Duración de las cosas sujetas a mudanza (Vox). Losensayos

LA NATURALEZA DEL TIEMPO

¿Qué es el tiempo? Los lingüistas han tratado de resolver este problema de una forma sencilla. Según ellos, deberíamos satisfechos con decir que el tiempo es simplemente duración o una magnitud física. Lo más seguro es que no. Y por eso es necesario consultar a los filósofos y pensadores de los siglos pasados.

Es ésta una pregunta que miles de personas se han hecho, pues los seres humanos quieren entender el concepto del tiempo para entender los cambios que suceden a su alrededor y en su interior. Pero también, el tiempo está ligado a la existencia, y por lo tanto al tema de la muerte, lo cual también aflige todos los individuos de todas las sociedades. Si no existiese el tiempo, nadie moriría, por lo tanto nadie se preocuparía acerca de su propia muerte.

Uno de los primeros filósofos que escribió acerca del tiempo es el filósofo presocrático

Parménides

Para él, el tiempo es algo continuo; incluso se piensa que fue uno de los primeros que se formuló la posibilidad de la eternidad: “el ser no fue ni será, sino que es, a la vez, uno, continuo y entero”. Por otro lado,

Platón

otro filósofo griego, entendía que el tiempo era cíclico y repetitivo; consideraba que el tiempo nace con el cielo, y el movimiento de los astros mide el tiempo. Para él, el tiempo es una imagen móvil de la eternidad. El último de los filósofos griegos que contribuyó a la percepción del tiempo fue

Aristóteles

El enfoca la percepción del tiempo desde una perspectiva física, lo percibe como medida del movimiento. Lo que permite al ser humano entender el tiempo es el movimiento. El tiempo es algo que pertenece al movimiento; no es un movimiento, pero no existiría sin él. Pero Aristóteles también se planteó la idea de que si no hubiera alma, el tiempo no existiría, pues no habría nadie que lo midiera, ni lo verificara. Desde una perspectiva psicológica, no habría tiempo sin un alma que lo midiera o, lo que es lo mismo, no habría tiempo sin conciencia.

Luego del nacimiento de Jesús y el establecimiento del

cristianismo

la interpretación del tiempo cambió dramáticamente, ya que esta religión niega la posibilidad de un tiempo cíclico en donde cada hecho sea irrepetible y único y contribuya al sentido de la existencia humana De esta manera, el tiempo aparece fundamentalmente como lineal y progresivo, un tiempo orientado hacia el futuro; su origen está en la creación y culminará con un juicio final. Para

San Agustín,

un pensador cristiano medieval, un tiempo infinito no puede llegar a captarse utilizando la razón. Para él la noción de un tiempo “antes” de la creación no tiene sentido. Además, él interpreta que la percepción cíclica del tiempo es sinónimo de desesperación, ya que solamente un concepto progresivo puede dar esperanza. Un tiempo cíclico implica que los mismos errores seguirán ocurriendo

eternamente

Por último, San Agustín pensaba que el tiempo no era el movimiento de ningún cuerpo, sino que al contrario, era psicológico. Además entendía que solamente existe un tiempo presente. El pasado existe ahora como imagen presente de hechos ya acontecidos, y el futuro existe como anticipación de hechos por venir. Así, solamente existe un tiempo presente, que es tiempo presente de cosas pasadas, tiempo presente del presente, y tiempo presente de cosas futuras.

ara un gran filósofo del siglo XIX,

Nietzsche

el tiempo es un eterno retorno. Nietzsche tiene una perspectiva más científica acerca del tiempo cíclico. Él pensaba que el universo no está creciendo continuamente, y que hay un número definido de átomos en éste. Por lo tanto,

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