Desarrollar un modelo educativo

Bibliografía:

• DEWEY J. EXPERIENCIA Y EDUCACION (1964) Traduc. Lorenzo Luzuriaga. Editorial Losada, Buenos aires

• DEWEY J. EL NINO Y EL PROGRAMA ESCOLAR (1954) Traduc. Lorenzo Luzuriaga. Edit. Losada, Buenos aires.

• DEWEY J. LA EDUCACION HOY (1951) Traduc. Lorenzo Luzuriaga. Editorial Losada, Buenos aires.

• MUNIZAGA R. DOS ESTUDIOS SOBRE EDUCACION (1986) Universidad de la Serena, La Serena

Desarrollar un modelo educativo acorde a las necesidades y demandas formativas que el actual sistema de cosas detenta, como también los actuales cambios sociales y tendencias educativas es una tarea que necesitamos satisfacer. Estamos en una sociedad. En ese mismo contexto, el aprendizaje Experiencial está cobrando especial importancia en los últimos años, lo que puede entenderse teniendo en cuenta las actuales tendencias educativas y las demandas sociales. En un entorno cambiante debido al nivel de progreso alcanzado, en el que cada día se amplían los límites del conocimiento en las distintas disciplinas a través de la investigación, y donde los nuevos avances se difunden fácilmente gracias a las actuales tecnologías de la información y la comunicación, es lógico que evolucionen las necesidades formativas y el perfil profesional exigido, necesarios para desenvolverse satisfactoriamente en estas actuales circunstancias. En pocas palabras estas siempre fueron las premisas iniciales de mi pensamiento. Esta realidad psicosocial a la que estamos sometidos, acercó mi pensamiento al pensar del pedagogo estadounidense John Dewey.

Durante la investigación realizada comencé a evidenciar empíricamente la laboriosa y social vida que nuestro autor había tenido, dejando en claro un gran deseo de elucidar y otorgar al modelo educativo de su país un mayor dinamismo y eficacia. Son estas, precisamente, las aptitudes y características determinantes que hicieron posible la idea de una tesis acerca de este autor.

La teoría Deweyniana caló hondo en gran parte del mundo, sus investigaciones han dado un giro mundial, son amplias sus participaciones y sus aportes a la educación. La eficacia e inteligibilidad que presenta la teoría Experiencial ha sido revelador y muy inspirador, será también lo que posibilitara el génesis de esta tesis. La comprensión que tiene Dewey del ser humano logro remecer el pensamiento clásico que imperaba en su época, Su concepción epistemológica del conocer, rompe de alguna manera, con ciertas tesis fundamentalistas que de antaño estaban establecidos. Sus investigaciones y logros lo centraron en la primicia del ámbito educativo, transformándolo en uno de los más grandes exponentes de la filosofía de la educación en todo el mundo. Cooperando no solo en su país sino que también en muchos países del mundo a través de viajes y ciclos de conferencias, lo que le permitieron, establecer un contacto directo en países como: Rusia, México, China, Turquía, Japón. Logrando con este contacto influenciar los modelos educativos de estos países.

Grandes son los problemas actuales en materia educativa en esta parte del globo, todo hace presagiar, por lo que hemos visto, que tarde o temprano la educación en chile debe o debería tener un giro. Es una empresa majadera continuar haciendo educación con problemáticas tan visibles. A modo de simplificar haremos un breve esbozo de las principales o, algunas de ellas, problemáticas que aquejan al sistema educativo chileno.

• Calidad del docente: La formación en las facultades de la educación dejan en muchos casos leves problemas en el ámbito pedagógico. Los salarios y un bajo status social, las asignaciones y el tiempo en el mundo educativos, el desarrollo de los distintos aspectos del curricular del pedagogo. La preparación y la instauración de un arquetipo educativo suponen una preparación especial, en Chile carecemos de una adecuada distribución y preparación de los contenidos y en general del currículo que se imparte en las instituciones educativas.

• Formación y liderazgo directo: Poco y nada se ha hecho en esta materia, muchos colegios son administrados por personas que no poseen las competencias profesionales adecuadas, ni los grados académicos requeridos para llevar a cabo esta labor en gestión educativa. Son pocas las habilidades en administración que los profesionales de la educación desarrollan durante su formación, No hay una marcada, ni menos destacada, institucionalidad en este aspecto. Si bien hay universidades que hacen grandes profesionales en el área de la educación, muchas veces existen monopolios en los que prima la economía antes del derecho a la educación. Y si bien en el ámbito privado esto puede no ser tan así, En el sector publico esta realidad descrita en estas páginas queda establecido a pie de letra.

• Gestión local de la educación: Si bien existen casos aislados, y que generalmente pertenecen al ámbito privado, Muchos de los municipios no han mostrado voluntad ni menos liderazgo para con la educación, No hay progresos claros en mejorar las condiciones de la educación, de fortalecer el servicio educativo que se está dando. No hay una clara autoridad que permita el desarrollo de estrategias que ayuden a fortalecer a la educación. Solo hay una “mera” transmisión de lo que se dice desde el Mineduc.

Solo dejando estos tres puntos nos damos cuenta que en materia educativa hay muchísimos que hacer en calidad, pero no solo en calidad si no también en administración. Es por esto que debemos convenir lo siguiente: Si hay un pilar fundamental bajo el cual debemos establecer este trabajo es, que necesitamos un cambio trascendental en el que y en el cómo estamos impartiendo la educación en Chile.

La Teoría Deweyniana, sus figuras, particularidades y fundamentos pueden, eventualmente, darnos al menos un paso inicial por el cual establecer la educación en Chile. Es por esto que: En estas próximas líneas tratare, a grandes rasgos delinear de la manera más didáctica y clara, los principales fundamentos del pensamiento Deweyniana dando énfasis a la teoría experiencial del Filósofo y pedagogo Norteamericano. Para comenzar debemos elucidar los pilares y fundamentos que el autor tiene. Por esta razón comenzaremos analizando su pensamiento desde el punto de vista epistemológico.

Concepción Epistemológica de John Dewey

Lo más básico y sustancial que podemos decir respecto al pensamiento epistemológico Deweyniana es que para este, lo principal o el medio por el cual conocemos es por medio de la experiencia. Lo trascendental y destacado es que el pedagogo estadounidense logro romper con una marcada idea dualista del pensamiento empírico, en donde encontramos a un extremo la teoría y por otro la práctica.

Para Dewey el pensamiento es un producto de la evolución biológica y la conducta humana se desarrolla por eso, siempre en vinculación con un ambiente físico, es decir, tiene siempre una matriz biológica. Cabe destacar que esta idea la obtuvo del naturalismo Darwiniano, del cual se vio influenciado a principios de su carrera. Pero por otra parte el pensamiento y conducta humana no se reduce a simple producto de un enorme mecanismo, si no que también constituyen un hecho comunicativo y social, en otras palabras también existe una matriz cultural, no solo biológica, con el propósito de modificar la estructura y realizar el significado de una situación de experiencia. De alguna manera lo que nos intenta decir Dewey que el ser humano constantemente se ve necesidad innata de funcionar con esta doble matriz. Una matriz biológica, porque el pensamiento es producto de una evolución biológica. Y por otra parte una matriz cultural ya que el pensamiento no solo es biológico, sino que comunicativo y social. Por esto es menester destacar la idea Deweyniana del pensamiento. Este nos dice también que el pensamiento humano es la herramienta que la naturaleza en su evolución utiliza para pasar de una situación dada, ambigua e inarmónica a una nueva situación en la cual la primera es reconstruida en un plano más alto de realidad mediante un enriquecimiento de significados más coherentes y provisionalmente más estable

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