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ENSAYO FILOSOFIA-PRÓLOGO DE LUIS CASTRO NOGUEIRA

anghelasophiaEnsayo19 de Febrero de 2017

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“ENSAYO FILOSOFIA-PRÓLOGO DE LUIS CASTRO NOGUEIRA.”

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LUIS ALEJANDRO ORTEGA SEGURA

DR. SANTIAGO RODRÍGUEZ

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA AUTÓNOMA DEL CAUCA

FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS SOCIALES Y POLÍTICAS

PROGRAMA DE DERECHO

POPAYÁN-CAUCA

26-08-2016

EL BIEN PARA LLEGAR A UN FIN

Los actos, así como las determinaciones morales que tiene el hombre en la sociedad, buscan satisfacer su  “bien”  basado  en las aspiraciones y necesidades de cada ser. Este planteamiento parte de la base de diferentes actuaciones propias de cada ser humano. (González)

En el mismo sentido, la felicidad y el bien manifestado con  definiciones contrarias, son y deben distinguirse al momento de la interpretación, pues su analogía permite demostrar que en base a la felicidad surge el bien. En ocasiones,  la felicidad manifestada mediante las satisfacciones basadas en el factor pecuniario, situación que se aparta de la interpretación errada a lo que en realidad caracteriza el bien.

En el sentido de interpretación según Aristóteles identifica la vida en: “… tres géneros de vida de que acabamos de hablar; después, la vida política o pública; y, por último,  la vida contemplativa e intelectual. La mayor parte de los hombres, si hemos de juzgarlos tales como se muestran, son verdaderos esclavos que escogen por gusto una vida propia de brutos…”. (Castro, Moral, a Nicomaco)

 Formarse una idea que el bien y la felicidad es lo que le pasa a cada uno en su vida propia, sería un yerro factico de la interpretación correcta y una errada aplicabilidad de la interpretación  pues la felicidad  no  constituye placer. El  ser humano se basa y vive por el disfrute material, ya que la costumbre y tradición alude y se manifiesta  que cuando se tiene ello se puede constituir una felicidad absoluta. (Castro, “El bien es idéntico para el individuo y para el Estado porque el bien es lo justo”)

La vida vulgar, se da en las personas que piensan o se preocupan en vivir la vida diariamente, ya que sus pasiones, deseos, se basa en las  personas que no ven más allá de lo material. (Castro, Moral, a Nicomaco, prólogo de Luis Castro, cuarta edición)

El tiempo es relevante para conseguir o hacer lo que los  seres humanos se proponen a corto o largo plazo, el origen de todos de  las artes,  puesto que todos ayudarían a  contribuir a llenar de conocimiento de manera constante. (Castro, Moral, a Nicomaco, prólogo de Luis Castro, cuarta edición.)

CAPITULO VI. JUSTICIA

“…Platón ha demostrado que no hay justicia social sin proporción. Pero no ha insistido tanto en esta idea como Aristóteles…” La justicia posee un carácter que alude a la desigualdad, ya que las acciones en general van manifestadas por la igualdad, ello influye en el carácter competitivo y animal que engrandece según la razón instintiva. (La Justicia Distributiva)

Todos los seres humanos son conscientes de los  pensamientos ahondados por  ideas y costumbres  que enseñan lo correcto y lo  incorrecto, basado en las experiencias y vivencias de cada uno, encontrando connotaciones distintas frente a las vivencias. De allí parte la analogía frente a la igualdad y desigualdad, puesto que los seres humanos sienten la necesidad de aparentar las diferentes circunstancias vividas de manera  favorable omitiendo que no todos gozan de estos privilegios.

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