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ESCUELAS REPRESENTANTES IDEAS OBRAS


Enviado por   •  14 de Mayo de 2014  •  Ensayos  •  416 Palabras (2 Páginas)  •  259 Visitas

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ESCUELAS REPRESENTANTES IDEAS OBRAS

escuela de Nôtre Dame de París PEDRO ABELARDO Considera que debemos buscar la verdad partiendo de criterios investigativos, a cuyo proceso Abelardo le agrega en su carácter aséptico el método de la duda, pero no tiene la duda como un principio que obstaculice la búsqueda de una verdad sino como una forma de abrir camino Asia el conocimiento.

Finalmente nos dice Pedro Abelardo que "el verdadero conocimiento de las cosas es el que nos proporcionan los sentidos y la imaginación, mientras que la inteligencia solamente nos llevaría a la opinión" • Un tratado sobre la trinidad (1121

La escuela de San Víctor Guillermo de

Champeaux En esta escuela nos encontramos con otro extremo de la búsqueda del conocimiento y sus ideales, ya que en san Víctor su dirección era un poco más religiosa considerando que este centraba sus ideas en que no debemos atribuir tano a lo encontrado por la misma razón siendo que este método, al partir de lo que nos ofrecen los sentidos y por medio de la investigación confirmamos, se queda corta a la hora o el momento de confirmar verdades divinas, cuyas verdades están por fuera del alcance de la misma razón. • Didascalicon

• Institutionem Novitiarum

LA ESCUELA DE CHARTRES – HUMANISMO MEDIEVAL -Fulberto -Bernardo de Chartres En esta escuela nos encontramos con una actividad más unificadora en la búsqueda del conocimiento, ya que como podemos notar esta escuela en sus enseñanza no separaba la fe de la ciencia sino que en su intento por la creación de un nuevo sistema educativo, esta escuela dirige más sus creencias en que DIOS y la naturaleza no se encontraban separados, sino que ambos trabajan equitativamente y que lo natural por ser algo natural se encontraba unificado dentro de lo divino. • Metalogicon

• comentarios al De Trinitate, y al De duabus naturis in Christo de Boecio

LA ESCUELA DE CLARAVAL San Bernardo de Claraval En contraposición a principios racionales, en esta escuela también encontramos un punto de partida, bastante extremista en lo que a la búsqueda y llegada de una verdad, ya que esta se centra en juicios netamente religiosos y propone en su objeto de búsqueda a la biblia como centro y eje de encuentro con un verdadero conocimiento o una verdad. • De diligendo deo (1127)

• De consideratione (1148).

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