El Lenguaje
Enviado por monyprimaria • 14 de Agosto de 2013 • 420 Palabras (2 Páginas) • 213 Visitas
El lenguaje
Síntesis de Cragnolini, Mónica; Niestzsche, Camino y Demora
La filosofía es sus comienzos buscó: un LENGUAJE perfecto, transparente para traducir los otros lenguajes; para que accedan los hombres privilegiados.
NIESTZSCHE: el problema del lenguaje es una cuestión de poder, de una rama del saber que se constituye autosoberana y raíz de otros saberes y da a cada uno un lugar en la BIBLIOTECA de BABEL.
Se debe atender al nacimiento de la razón y de la lógica.
En el mundo aparentemente aséptico NIESTSCHE descubre el mundo de los instintos (que es fuerza generadora y nutricia)
El instinto del rebaño nos lleva a aceptar “casos iguales” a partir de metáforas y símiles biológicos.
Las categorías de la razón muestran, que ciertos conceptos son útiles a la vida: más que CONOCER, ESQUEMATIZAR; más que buscar la ESENCIA última, imponer un ORDEN al CAOS.
Así aparece la lógica
Las categorías saben que falsifican lo que deviene, pero el hombre no puede vivir en el caos. Necesita de axiomas lógicos, principios, categorías.
Pero la METAFÍSICA olvida esta necesidad y transforma en apriorísticos estas nociones que aparecieron por necesidad y utilidad. ES LA HISTORIA DEL OLVIDO: o sea, son nuestras condiciones de existencia las que nos hacen prescribir leyes.
La necesidad es contingente y el sustento metafísico quiere darle otro valor. Esto es un poder, el que crea las categorías.
SER, SUJETO, OBJETO, DEVENIR no son verdades metafísicas, sino pseudoverdades que OLVIDARON SU ORIGEN. Y se postulan como verdades últimas.
Son producto y no carácter racional, como pretenden los que juzgaban a NIESTZSCHE como irracional: NIESTZSCHE no rechaza su carácter racional; lo justifica en la NECESIDAD de orden y seguridad. Lo que rechaza es el OLVIDO de su ORIGEN.
Este olvido permite generar un mundo trascendente y absolutizar, lo que es una necesidad y hundir la razón en el suelo metafísico. Si el mundo es lógico es porque lo logicizamos: parte de “casos iguales”, pero perderemos los matices.
El lenguaje perfecto, transparente creado por la metafísica, relaciona dos sustancias: YO- SUJETO y MUNDO- OBJETO
Para Rorty esto está en relación con la idea de Dios. Se concibe el mundo como obra de un ser con lengua propia. Si existe un ente que habla la vedad está afuera: así el lenguaje filosófico y científico es lenguaje transparente. El poético sólo tiene sentido si se traduce a los otros.
La “Metáfora” es un tropos de la lengua que supone un desvío.
El lenguaje divinizado OLVIDO SU ORIGEN, su contingencia, su historia. Es medio de relación entre el YO FUNDAMENTO y el YO FUNDAMENTADO: es la tercera realidad entre las otras dos.
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