El sentido de la clausula mazzini

tologico, este termino implica la independencia de algunas esferas de la realidad con respeto a otras. Y en sentido ètico, se afirma que una ley moral es autonoma cuando tiene en si misma fundamento y la razon propia de su legalidad. En sentido social para la sociedad de hoy dia , la autonomia se ve como la base de la moralidad autentica de los propios actos, es decir, como la libertad del individuo, la autoconciencia del deber y de la responsabilidad misma del pueblo. Y en politica se refiere a la independencia con que actuan las personas en este oficio, y que se ven reflejada en sus actos publicos.

Calificativo genérico dado por Kant a los demás sistemas de moral, por oposición al suyo, pretendidamente autónomo. La obligación moral se nos impone como algo proveniente del exterior (Dios) o de nuestra propia naturaleza (esencia), no elegida por nosotros.

1. La causa en la que se soporta el desplazamiento de la autonomía ontologica del individuo hacia una heteronomia generica que sirvio para la consecucion de los propositos estatales al articular, en una misma identidad, al feligres con el ciudadano es la expedicion de normas religiosas de caracter vinculante, sin importar de alguna manera la autonomia como se expone anteriormente, sino que se convierte en una impocision l conglomerado

de obliatorio cumplimiento.

2. El sentido de la clausula mazzini es el de influenciar o dirigir al ser humano sobre los parametros de la libertad a escoger todo aquello que se concibe como bueno, de tal manera que en esta causal no se tiene en cuenta la libertad generalizada, sino una libertad coactada y dirigida que de alguna manera no es libertad pero a su manera busca un bien ; su alcanze el el marco del comportamiento etico del abogado es rotundamente trascendental dado que si se tiene en cuenta el codigo del mismo, este busca dirigir al abogado por el camino que se considera el mejor en cuanto a las actuaciones que pueda desarrollar, logrando asi un cometido moralista en el cual la libertad no es escoger o tener la posibilidad de hacer el mal si se desea, sino que se considera la libertad como el conducto que da la oportunidad de escoger solo lo que a la postre es considerado bueno.

3.

3. si es posible separar lo personal de lo profesional dado que la obligación en este caso del abogado es cumplir con la constitución y la ley y demás parámetros que orienten su deber como profesional, pero su perfil personal va alejado de ello pues su derecho al libre desarrollo de la personalidad hace que l escoja libremente su modelo de vida.

4. el código ético mas universal y abarcante es sin lugar a duda la declaración de los derechos humanos

...