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Por paradójico que suene, también en nuestra sociedad democrática avanzada abundan las actitudes intolerantes con su bárbara secuela de violencias. Y no me refiero sólo a la intolerancia de tono menor, que crispa con tanta frecuencia la vida cotidiana, sino a aquella otra de cariz criminal. Agresiones verbales o físicas por motivos de raza, ideología, sexo o religión, marginaciones laborales y escolares, quemas de casas de inmigrantes, profanación de cementerios, persecuciones raciales, atentados terroristas, son testimonios de la nueva barbarie. Estos actos son resplandores siniestros de viejas hogueras del pasado, que ya creíamos extinguidas. Diversos factores han favorecido esta triste actualidad. En general, la crisis general de valores, que padece la sociedad contemporánea, o simplemente la mera liberalización de las costumbres, genera a menudo actitudes reactivas, propensas al integrismo. Anádase a esto, de un lado, la otra crisis de la conciencia de identidad, enfrentada al hecho del pluralismo cultural, como el destino de nuestro tiempo. Es frecuente que en tales casos el encuentro con el extraño de lugar a actitudes de recelo y desconfianza, que han sido alentadas o explotadas con frecuencia por ideologías xenófobas radicales. Del otro, el fin de la guerra fría y la desaparición de la URSS, al desactivar la política de bloques, ha originado una remodelación del espacio internacional, que favorece el recrudecimiento de los nacionalismos. No hay que olvidar, por otra parte, que estos movimientos se ven cruzados por un mal de fondo, la diferencia social creciente entre países ricos y pobres, condenados, al parecer, a distanciarse indefinidamente en su nivel de vida. Y en una sociedad multiétnica y multicultural, atravesada por tan abierto antagonismo social, todas estas tensiones fomentan actitudes de intolerancia, caldo de cultivo de conflictos étnicos, culturales y religiosos, que los profetas del apocalipsis quisieran ver convertidos en un choque de civilizaciones.

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