Estudio bíblico

1.- Estudio comparativo con Rom 8: La vida según el Espíritu. Comparar con la ética y la vida virtuosa propuestas por Platón.

R= bueno Platón tiene algo igual o similar en el libro de Romanos 8 ya que Platón dice que quien conoce el bien hace el bien y en Rom8 dice el tiene el Espíritu de Dios no cae en la debilidad carnal y sabe obrar de buena manera, así mismo Platón dice hace las cosas mal es por ignorancia en Rom8 dice que quien no tiene el Espíritu de Dios si cae en las debilidades humana ya que esa son contrarias a Dios, ostros no queremos buscar estar con la palabra de Dios. Platón dicen que nos ayuda a obtener la felicidad así mismo es cuando tenemos el Espíritu de Dios en nuestros corazones alcánzanosla felicidad ya que el perdona nuestros pecados y nos hace merecedores de la vida eterna

2.-.Platón. Estudio comparativo con Jn 17: La íntima unión entre el Padre y el Hijo, no hay dualidad.

R= Comparándolos con el dualismo de Platón, podemos decir que Jesús es el Mundo Sensible, y Dios es el Mundo Inteligible.. Para que todos ellos sean uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, que ellos también estén en unión con nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste Juan 17:5

Aquí menciona que Jesucristo glorifico a Dios mientras estuvo en la tierra.

y le pide que lo glorifique con la Gloria que tenía antes.

Jesucristo reconoce que vino en representación del Dios todopoderoso.

3.- La primera carta de Juan define la conducta cristiana como "caminar en la luz". ¿Cuál es la conducta contraria?

R= El esplendor de la verdad brilla en todas las obras del Creador y, de modo particular, en el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios

La conducta contraria es caminar en la oscuridad (tinieblas), ya que no se puede caminar correctamente donde no hay luz.

4.- ¿Cómo relaciona el Apóstol Santiago la “fe y las obras" en su carta.

R=Santiago dice que si solo le decimos a una persona que tenga abrigo y alimento en su casa no es fe, porque la fe va acompañada con obras, el que cree en Dios tiene fe con hechos, la fe no solo es decir, la fe es de actuar. . Si en otros tiempos esta carta era conflictiva en las luchas teológicas por el tema de “fe y obras”, hoy importa por el tono “profético” con el que el autor critica o exhorta a un grupo de

Dirigentes

Dentro de la comunidad cristiana que tienen

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