Etica Y Filosofia

ETICA Y FILOSOFIA

Al definirla como un conjunto sistemático de conocimientos racionales y objetivos acerca del comportamiento humano moral, la ética se nos presenta como un objeto propio que se tiende a tratar científicamente.

Un código moral, o un sistema de normas, no es ciencia, pero puede ser explicado científicamente, cualquiera que sea su carácter o las necesidades sociales a que responda. La moral decíamos anteriormente no es científica, pero sus orígenes, fundamentos y evolución pueden ser investigados racional y objetivamente, es decir, desde el punto de vista de la ciencia.

En favor del carácter puramente filosófico de la ética se arguye también que las cuestiones éticas han constituido siempre una parte del pensamiento filosófico.

Una de las ultimas ramas que se han desprendido de ese tronco común es la psicología ciencia natural y ciencia a la vez; aunque haya todavía quien se empeñe en hacer de ella como tratado del alma una simple psicología filosófica.

Por esa vía científica marcha hoy diversas disciplinas entre ellas la ética que tradicionalmente eran consideradas como tareas exclusiva de los filósofos.

Una ética científica presupone necesariamente una concepción filosófica inmanentista y racionalista del mundeo y del hombre, en la que se eliminen instancias o factores extra mundanos o suprahumanos, e irracionales. En consonancias con esta visión inmanetista y racionales del mundo, la ética científica es incompatible con cualquier cosmovisión universal y totalizadora que pretende situarse por encima de las ciencias positivas o en contradicciones con ellas.

La moral, y sus cambios fundamentales, no son sino una parte de esa historia humana, es decir del proceso de autoproducción o autotrasformación del hombre que se manifiesta en diversa formas, estrechamente vinculadas entre sí: desde sus formas materiales de existencias a sus formas espirituales, alas que pertenece la vida moral.

Conclusión

En suma, la ética científica se halla vinculada estrechamente a la filosofía, aunque como ya hemos señalado no a cualquier filosofía, y esta vinculación, lejos de excluir su carácter científico, lo presupone necesariamente cuando se trata de una filosofía que se apoya en la ciencia misma.

LO NORMATIVO Y LO FACTICO

Al plano de lo normativo pertenece las reglas que postulan determinado tipo de comportamiento: “ama tu prójimo como a ti mismo”, “respeta atus padres”, “ no mientas” “ te hagas cómplices de una injusticia” etc. al plano de factico corresponde siempre acciones concretas: el acto por el que x se muestra solidario de y, actos de respeto a los padres, la denuncia de una injusticia, etc.

Lo normativo se encuentra, ala vez, en una peculiar relación con lo factico, ya que todo norma, al postular algo que debe ser, un tipo de comportamiento que se considera debido, apunta ala esfera de los hechos, ya que entraña una exigencia de realización.

Lo normativo existe para ser realizado, lo cual no quiere decir que se realice necesariamente; postula una conducta que se considera debida, es decir, que debe realizarse, aunque en la realidad efectiva no se cumpla la norma.

Conclusión

Lo normativo y lo factico no coinciden; sin embargo como ya hemos señalado, se encuentran en una relación mutua: lo normativo exige ser realizado, y apunta por ello a lo factico; lo realizado (lo factico) solo cobra un significado moral en cuanto que puede ser referido (positiva o negativamente) a un a norma. No hay normas que sean indiferentes a su realización; ni tampoco hay hechos en la esfera moral (o de la realización moral) que no se vinculen a normas.

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