Etica Y Sus Metodos

EL MÉTODO DE LA ÉTICA

El método de la Ética no puede ser ni puramente empírico, ni puramente apriorístico, sino que a la vez debe tener en cuenta los hechos y los principios metafísicos.

- morales científicas, que quieren fundamentar la moral simplemente en la observación de los hechos, sin tener en cuenta la naturaleza racional del hombre, y las relaciones que tiene con Dios. Estas teorías tratan de convertir la moral en una ciencia de las costumbres.

- morales apriorísticas, que quieren establecer una moral a priori, desvinculada de toda experiencia, por ejemplo Kant. Para éste “los conceptos morales son por completo a priori; tienen su origen y su sede en la sola razón. La moral no tiene para nada en cuenta la experiencia del hombre”.

AMBOS MÉTODOS SON FALSOS

- Es falso el método empírico:

La moral no puede contentarse con comprobar los hechos; ella los declara buenos o malos, los prescribe, los prohíbe o los permite.

Los puros hechos no pueden fundamentar la moral; de que sea costumbre hacer una cosa de tal manera, no puede deducirse la obligación en conciencia de hacerla o no hacerla así.

- Es falso el método puramente a priori de Kant:

Al obrar debemos tener en cuenta cuál es la verdadera naturaleza del hombre, cuáles sus aspiraciones, sus costumbres, su historia. Todo esto no puede conseguirse si damos la espalda a la experiencia.

Un método a priori, puede llegar a graves desviaciones o exageraciones, como pasa con Kant; éste se empeña en ver en el hombre un ser puramente intelectual; destruye de una plumada toda su parte sensitiva y afectiva, y llega a conclusiones de un rigorismo inaceptable.

- El verdadero método es a un tiempo racional y empírico:

Debe tener en cuenta la naturaleza racional del hombre, su espiritualidad, su dependencia de Dios.

Pero también debe atender los datos que la experiencia nos presenta sobre la explicación e interpretación de las leyes morales: “La moral es la ciencia de lo que debe ser el hombre, en razón de lo que es”.

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