Etica moderna El termino moderna comprende desde el siglo XVI a comienzo del siglo XIX

Etica moderna

El termino moderna comprende desde el siglo XVI  a comienzo del siglo XIX

El cambio que se da de la era medieval a la era moderna es un cambio que se dio en todos los aspectos, incrementa la economía con los nuevos modos de producción, nace el capitalismo y la con ello la burguesía la política feudal desaparece y nacen los grandes estados. La religión pierde su papel de rector y se separan los asuntos de dios con respecto de los asuntos del hombre.

El hombre recupera su autonomía separada del juzgadi de dios, el hombre se destapa por así decirlo  y empieza a crecer intelectualmente sin el temor a las represalias de la iglesia, siendo ahora el actor principal de la; política ciencia, arte y de la moral.

Descartes siglo XVII         laetica para descartes aun es lago confusa algo que el hombre moderno no puede comprender del todo pues aun es muy joven para saberse hombre autónomo separado de la iglesia, como la ruptura ente hombre, estado e iglesia es muy reciente saber lo que es bueno  o malo para el hombre aun es confuzo pues la doctrtina que ah recibido por años por parte de la iglesia aun se esta desmoronando en su interior, una vez que los regagos de iglesia que queden dentro de el se desmoronen por completo y el hombre se sepa autónomo este sabrá sobre el bine y el mal. Mientras tanto la moral del hombre debe ser regida por tres principio básicos que serán llamados

 la moral provsional.

1) Es conveniente obedecer las leyes y costumbres y hábitos del país donde se vive, así como también conservar la tradición religiosa y tener en cuenta los caminos más moderados en todos los sentidos de la conducta.

2) Se debe ser firme y tener decisión en los actos y seguir también firmemente las opiniones más dudosas como si fuesen verdaderas.

3) Es preferible cambiar siempre nuestros propios deseos antes que el orden del mundo ya que nada está en nuestra mano tanto como nuestros pensamientos.

La ética de Kant

Kant, (1724-1804)  sus dos obras éticas fundamentales fueron escritas aparecieron ante sde la revolución francesa 1789 fundamentacion de la metafísica de las costumbres 1785 critica de la razón practica 1788. Sostiene que en la mral se da así mismo su ley el hombre a través de sus echos entiende que xiste una amoralidad que debe regirlo pero es el mismo el que la crea, siendo así conciente de sus echos de su deber y responsable de sus actos. Dentro de esta concepción el hombre se dice ser libre pero no es así porque siempre tendrá una atudura moral por lo cual la libertad es solo una ilusión.

El problema de este modo de moralidad auto concebida es saber los limites de lo bueno para ello todo puede ser bueno cuando se tiene buena b¡voluntad para ello Kant formula un mandato para la moralidad y sus actos “obra de manera que puedas querer que el moticvo que te a llevado a obrar es una ley universal” en  palabras mas coloquiales “has el bien tanto como creas que todos lo arian”. La ética de Kant es formal y autónoma, formal porque postula un deber para todos los hombres independiente su situación y autónoma porque nace de si mismo, de sus propias experiencias.

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