Etica y filosofia

1) La Filosofía busca el porqué de las cosas a través de la reflexión y la abstracción. Este intenta llegar a un conocimiento superior en torno a la vida y a la cotineidad del sujeto pensante. La Metafísica acepta la idea de un bien superior, en la afecta el espíritu humano reconocido por la antropología filosófica que a su vez intercede en la ética y la moral del sujeto.

2) Escuelas Éticas Antiguas y Modernas A. MORALES DE PLACER El hedonismo: en el siglo IV a. C., Aristipo de Cirene fundó la escuela Cirenaica, después de la muerte de Sócrates; sostenía la moral del placer. Según él, existe sólo un bien: la hedoné (el placer). El sumo bien de la vida consiste en el placer sensible y actual; como los placeres corporales son los más intensos, son los más deseables, y deben ser preferidos a todos los demás. La sabiduría y la virtud consisten en buscar los medios para obtener la mayor cantidad posible de placer. B. MORALES RACIONALES: Establecen que el supremo bien del hombre está en la perfección de nuestra naturaleza racional y hacen derivar de la razón la norma de la moralidad.

El Estoicismo Tiene su principal representante en Zenón (336-264). Fundándose en que el hombre es una mínima parte del universo, y que éste está gobernado por la Razón Divina, sostiene que el principio supremo de la virtud es vivir conforme a la naturaleza, conforme a la Razón; la vida virtuosa consiste en obrar racional y libremente, ajustando la propia conducta al orden universal de la naturaleza, regida por la Razón universal. Este es el medio de asegurar la felicidad, que va unida siempre a la virtud.

La teoría tomista Santo Tomás de Aquino, intérprete de la filosofía aristotélica, sostiene que la felicidad y la perfección deben ser accesibles a todos los seres humanos. La perfección del hombre consiste en acercarse a Dios, por medio de la práctica de las virtudes morales.

La teoría escolástica La filosofía escolástica siguiendo las grandes líneas de la ética tomista, establece cuál es la norma de moralidad, a la que se deben ajustar los actos - humanos.

C. LA MORAL KANTIANA En la segunda mitad del siglo XVIII se ubica este sistema ético cuyo fundador fue el filósofo alemán Emmanuel Kant (1724-1804). D. MORAL DEL SENTIMIENTO Y MORAL DE LA SIMPATÍA Son dos escuelas morales del siglo XVIII que se apoyan en el área afectiva. La primera tiene como propulsor al irlandés Hutcheson (1694-1747), la segunda al escocés Adam Smith (1723-1790). E. EL UTILITARISMO Es una corriente que caracteriza al siglo XIX, siglo del positivismo, de la explosión industrial, científica y técnica. F. EL EVOLUCIONISMO Herbert Spencer (1820-1903), propulsor junto con Augusto Comte (1798-1857) de las teorías de la evolución; expone que, El hombre obra primero por egoísmo y

después por motivos altruistas y que todo acto que promueve la vida y la evolución

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