Examen Logica EPO's
jacaro13 de Abril de 2013
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PRIMER EXAMEN PARCIAL DEL CURSO DE LÓGICA
NOMBRE DEL ALUMNO_______________________________________
1er GRADO GRUPO_____ N° de Lista___________________________
Aciertos____________________ Calificación ________________________
I. OPCIÓN ÚNICA.
Instrucciones: Elige la opción correcta y colócala EN LA HOJA DE RESPUESTAS según sea el caso.
1. Razonamiento que analiza según la forma: “del todo a la parte”
a. Tradicional b. Deductivo
c. Inductivo d. Analógico
2. Ciencia que se encarga del estudio formal y la validez de los razonamientos
a. Lógica Material b. Lógica Dialéctica
c. Lógica Formal d. Lógica filosófica
3. Es el objeto de estudio de la Lógica tradicional
a. La verdad b. La ciencia
c. Inducción d. El razonamiento
4. La lógica a lo largo de su historia ha desarrollado dos formas útiles de razonamiento:
a. Analogía y Semejanza b. Pensamiento y Razonamiento
c. Filosofía y Religión d. Inducción y Deducción
5. La lógica mayor y la lógica menor se ocupan ambas del razonamiento pero cada una de ellas en un aspecto específico del mismo:
a. Sujeto y Objeto b. Verdad y validez
c. Error y acierto d. Ninguna de las anteriores
6. La lógica como disciplina filosófica se agrupa como una disciplina de carácter:
a. Práctico b. Teorético
c. Especulativo d. Simbólico
7. Filósofo y pensador universal que además de ser el iniciador de la Metafísica es también el iniciador de la Lógica:
a. Platón b. Hegel
c. Marx d. Aristóteles
8. Principio lógico que indica: Que una cosa es y no puede no ser excluyendo la posibilidad de ser un tercer elemento:
a. Principio de tercer excluso b. De razón suficiente
c. De identidad d. De no contradicción
9. Los principios lógicos son la base ontológica del razonamiento formal y son estudiados por:
a. La filosofía b. La teoría lógica del razonamiento
c. Las etimologías d. La ética
10. Lógica que se caracteriza por desarrollar y proponer un lenguaje casi perfecto en el ámbito de la ciencia:
a. Lógica medieval b. Lógica simbólica
c. Lógica dialéctica d. Lógica aristotélica
11. Representantes de la lógica moderna:
a. Kant y Hegel b. Aristóteles y Platón
c. Russell y Frege d. Marx y Engels
12. Para que un conocimiento lógico científico sea verdadero debe incluir los siguientes factores:
a. Universalidad, subjetividad y racionalidad
b. Imaginación desorden y caos
c. Racionalidad, teoría y lenguaje
d. Objetividad, racionalidad y comprobabilidad.
13. Principio lógico que indica: Un ser no puede ser y no ser al mismo tiempo y bajo las mismas circunstancias.
a. Principio de tercer excluso b. De razón suficiente
c. De identidad d. De no contradicción
14. Ideas que por su extensión abarcan un porcentaje, una parte, un fragmento del conjunto universo o continente
a. Singulares b. Colectivas
c. Particulares d. Universales
15. ¿Cuál de los siguientes enunciados tiene como sujeto una idea particular?.
a. Las matemáticas ayudan a interpretar la naturaleza
b. Todos los no sabios conjeturan con sus juicios
c. No todos los sabios explican bien las matemáticas.
d. Todos los sabios del siglo XVII interpretaron la naturaleza.
16. ¿Cuáles conceptos se refieren a la comprensión de un término?
a. Las notas significativas, el sentido y la semántica.
b. La extensión del predicado, el verbo infinitivo y el sujeto.
c. La realidad y sus características lógico-sintácticas.
d. La gramática y la lógica noética.
17. Esquema o árbol de expansión sugerido en la obra “Sinagoge” que permite observar la relación de los conceptos en una línea de parentesco significativo:
a. Mapa conceptual.
b. Árbol de Porfirio
c. Mapa mental.
d. Todas las anteriores.
18. Son los conceptos extremos de cualquier línea de parentesco significativo, es decir, cualquier línea en orden superior e inferior termina en estos conceptos:
a. Universal y particular b. Ser y singular concreta.
c. Colectiva y particular d. Trascendental y universal
19. Es un tipo de idea que por su origen surge de un esfuerzo del razonamiento
a. Directa b. Discursiva c. Concreta d. Indirecta
20. Cuando el concepto se refiere por su extensión a un objeto como único habitante del conjunto independientemente de la clase
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