FILOOSOFIA, ETICA Y MORAL

UNIDAD 1

FILOSOFIA, ETICA Y MORAL

ACTIVIDAD PREVIA

A PARTIR DE SU EXPERIENCIA, REDACTE EN UN ESCRITO LAS DEFINICIONES DE LOS SIGUIENTES CONCEPTOS: FILOSOFIA, ETICA Y MORAL.

Filosofía:

Filosofía, es justamente amor por la sabiduría. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente. La gracia de la filosofía, es que esta se hace preguntas últimas. O sea, por aquellas que van en la búsqueda del sentido final, de las cosas. Cada rama de la filosofía, se hace preguntas últimas. Para la filosofía, la racionalidad, juega un papel fundamental en su estudio y asimismo, en su acción. La racionalidad, es el medio por el cual, podemos conocer lo que nos rodea. Es el punto de partida, para buscar y saber, cual es la finalidad del hombre.

Ética:

La ética, se pregunta cuál es la finalidad del actuar del hombre. La ética que se estudia, para mejorar mi actuar frente a la vida. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como 'malo', 'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a una acción o decisión. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. De este modo, se están estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "Ese político es corrupto", "Ese hombre es impresentable", "Su presencia es loable", etc. En estas declaraciones aparecen los términos 'corrupto', 'impresentable' y 'loable' que implican valoraciones de tipo moral.

La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral.

Moral:

Trata de las Costumbres, es decir, de los hábitos o modos de actuar de un individuo o de una agrupación.

Un hombre es Moral cuando es de buenas costumbres, es decir, cumplidor de toda Ley. la moral es la ética vista desde el punto de vista ideológico -entendiendo ideología en el sentido religioso, de pensamiento o de filosofía. y en ese aspecto cualquier interpretación y aplicación de la ética es subjetiva. Es decir vale no matar -pero no cuenta para los abortos-; vale para la unión entre homosexuales -pero no cuenta para el bien común de la sociedad-; vale para los derechos de los individuos.

TEMA 1:

LA ETICA, SU RELACION CON LA FILOSOFIA, LA MORAL Y OTRAS CIENCIAS

LECTURA:

“EL CAMPO DE LA ETICA”

Aborda a la moral como una forma peculiar de conducta humana cuyos agentes son los individuos concretos pero individuos que solo actual moralmente en sociedad, ya que la moral existe necesariamente para cumplir una función social.

De acuerdo con esto, se examina los factores sociales diversos que contribuyen en un sentido u otro a la realización de la moral, pero sin olvidar nunca el verdadero comportamiento moral pone siempre en acción a los individuos en cuanto tales ya que el acto moral exige su decisión libre y consciente, asumida por una convicción intima y no de un modo exterior e impersonal.

El autor quiere salir al paso de los intentos especulativos que ven la moral como un sistema normativo único; por el contrario, se propone hacer una Ética como técnica de estudio del comportamiento humano . Es difícil entender lo que significan estas afirmaciones como es siempre difícil entender el error ; pero en pocas palabras, se podría decir que rechaza el estudio de la moral como ciencia del obrar libre humano, conforme a las leyes que Dios ha impreso en nuestro ser al crearnos, e intenta formular una especie de técnica para entender la conducta del hombre, de modo análogo al mecanismo de los instintos animales en su relación con los otros animales.

TEMA 2

LA MORAL Y LA COTIDIANEIDAD

LECTURA:

“EL PAPEL DE LA MORAL EN LA EXPERIENCIA COTIDIANA”

¿QUE RELACION TIENE LA LIBERTAD CON LA OBLIGATORIEDAD DE LAS NORMAS MORALES?

Cada persona tiene conciencia de su propia libertad. En cualquier momento puede verificar experimentalmente que en realidad posee la capacidad de escoger una dirección u otra, y que de hecho escoge una de ellas por propia determinación. Este hecho es innegable.

Si se reflexiona sobre los obstáculos de la libertad ¿sería posible que se experimentaran obstáculos y limitaciones de la propia libertad, si ésta en realidad no existiera?. Una persona se puede experimentar en sí misma en dos situaciones diferentes: en la primera se capta con el poder de auto determinarse, pero en la segunda se capta limitada por los obstáculos ya descritos. En el primer caso experimenta un cierto poder de elección, y en el segundo no, pues se siente dominado, determinado, por fuerzas que en ese momento son invencibles. Es por eso, que esa diferencia, ese poder, que es innegable, constatable, limitable, y que no es el producto de ninguna teoría abstracta, es justamente la libertad o poder de autodeterminación

¿DE QUE MANERA LA TRADICION Y LA CONVENCION INFLUYEN EN LOS CODIGOS MORALES DE UNA SOCIEDAD?

La educación moral (o ética) es un proceso que dura toda la vida, en el que la persona aprende a comportarse, a tomar decisiones, a hacer su propio proyecto de vida, a tomar las riendas de su vida, y a vivirla alcanzando cada vez mayores grados de humanidad. La educación moral no se puede reducir a momentos aislados, ni pueden usarse en ésta los mismos métodos con los que se enseñan las reglas ortográficas o el teorema de Pitágoras.

Una de las cosas que nos distinguen de los animales es el hecho de que tenemos conciencia. La conciencia humana puede decirse que tiene dos "partes" que no se pueden separar. La conciencia psicológica, es la que nos hace "tener uso de razón", es la que ejecuta nuestros actos. Es la parte de la conciencia que le hace percatarse de que la que lo conduce al ponchero cuando se le poncha la bicicleta, o a esforzarse para cumplir el plan de trabajo. La otra parte de la conciencia, es la conciencia moral. Esta es el juez que todos tenemos dentro. Es "la que remuerde" cuando uno hace algo incorrecto. Es la que juzga los actos, la que "usa la balanza" para tomar las decisiones, la que "consulta con la almohada", o la que reconoce el pecado. La educación moral debe, entonces, contribuir a formar debidamente la conciencia moral. Enseñar a pensar y decidir con cabeza propia, siempre en el sentido del bien mayor o del mal menor.

El valor moral es entonces una cualidad de la persona, producto de la síntesis entre un factor objetivo, externo a la persona, y uno subjetivo, producto del razonamiento, los sentimientos y la voluntad de dicha persona. Es necesario que la persona primero conozca "en teoría" (de forma externa a sí) dicha cualidad, y que luego la haga suya interiormente. Por ejemplo, para que la persona adquiera el valor de la honestidad, es necesario que se le diga lo que vale ser honesto, que sólo a través del conocimiento y la práctica de la verdad se puede progresar en la vida; y que al mismo tiempo la persona comprenda para sí el significado de la honestidad, sienta la necesidad de buscar y decir la verdad, y además tenga la voluntad de ser consecuente con sus sentimientos y su razonamiento, asumiendo libremente los riesgos de ser honesto a toda costa.

Por eso no se puede formar valores si la persona no descubre la aplicación de éstos en su propia vida

¿QUE EJEMPLOS PODRIA PONER PARA EXPLICAR LOS CONFLICTOS QUE SE PRESENTAN ENTRE NORMAS GENERALES Y NORMAS INDIVIDUALES?

El año pasado fui a un curso de derechos humanos en el cual formaron 3 equipos a lo 3 equipos nos dieron una hoja en la cual se relataba sobre un hombre que tenía a su esposa con cáncer terminar si no hacía nada pronto moriría afortunadamente un farmacéutico encontró la cura para el cáncer era un medicamento que para producirlo solo el farmacéutico gasto 500 pesos pero el precio al publico era de $10.000 entonces el esposo no tenía dinero así que pidió prestado en todos lados pero solo alcanzo a juntar $5.000 fue donde el farmacéutico le expuso su caso y trato de llegar a un arreglo que lo demás se lo pagaría en abonos pero que le urgía ese medicamento a esto la repuesta fue negativa. Después de la lectura se formulaban unos cuestionamientos como ¿si era justo que el farmacéutico negara el medicamento a dicha persona si realmente obtuvo ganancia? ¿Qué pasaría si este señor robara el medicamento? ¿Sería justo que lo metieran a la cárcel? ¿Sería justo que muriera la señora? . Cada equipo tenía que discutir y al final llegar a una conclusión, recuerdo que el equipo 1 decía que el señor éticamente hizo todo lo posible para sanar a su esposa y debe dejarla morir. El equipo 2 coincidió con el primer equipo el equipo 3 en el cual yo estaba llegamos a la conclusión que debía robar el medicamento que como iba a dejar morir a su esposa si el negocio con el farmacéutico y agoto toda posibilidad para juntar el dinero y que no seria justo que lo encarcelaran por ese hecho. En este ejemplo se ve claramente la contradicción entre las normas generales y normas indiviuales el esposo moralmente reacsiona positivamente pero para la ley es motivo de cárcel .

Ejemplo 2

Un tránsito cuando ve que se comete una falta por decir una persona con signos de ebriedad tiene 2 alternativas levantar una

...