Fiebre Tifoidea

1) CONSTRUIR UN CUADRO COMPARANDO ENTRE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL Y LA POSINDUSTRIAL

2) COMPARAR A TRAVÉS DE UN CUADRO MODERNIDAD Y PORMODERNIDAD

3) COMPLETAR EL SIGUIENTE CUADRO

4) CONSTRUIR UN ESQUEMA CONCEPTUAL CON LAS IDEAS PRINCIPALES DE FUKUYAMA

5) UBICAR Y EXPLICAR LOS ELEMENTOS COMUNES A LAS POSTURAS DE FINKIELKRAUT, SANCHEZ VAZQUEZ Y HABERNAS

6) FRAGMENTOS:

-EXPLICAR BREVEMENTE EL CONTEXTO ESPACIO-TEMPORAL DE SU REDACCIÓN E INDICAR ALGUNOS DATOS REFERIDOS AL AUTOR

-EXPLICAR EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS O EXPRESIONES MÁS IMPORTANTES

►Jean-François Lyotard (Versalles, 1924 - París, 1998) filósofo francés. Reconocido por su introducción al estudio de la postmodernidad a finales de 1970. Fue co-fundador del Colegio Internacional de Filosofía y profesor emérito de la Universidad de París.

Fue miembro del grupo 'Socialisme ou Barbarie' (Socialismo o barbarie), un grupo de la izquierda crítica conformado por intelectuales, iniciado en 1956 durante las revueltas en Hungría en oposición al estalinismo del comunismo soviético.

Expuso en "Le Différend" que el discurso humano ocurre en un variado pero discreto número de dominios inconmensurables, ninguno de los cuales tiene el privilegio de pasar o emitir juicios de valor sobre los otros. Siendo así, en Economía libidinal (1974), La condición postmoderna (1979) y Au juste: Conversations (1979), Lyotard atacó teorías literarias contemporáneas e incitó al discurso experimental desprovisto de excesivos intereses por la verdad. Consideró que ya estaba pasada la época de los grandes relatos o "metarrelatos" que intentaban dar un sentido a la marcha de la historia.

Criticó la sociedad actual postmoderna por el realismo del dinero, que se acomoda a todas las tendencias y necesidades, siempre y cuando tengan poder de compra. Criticó los metadiscursos: el cristiano, el ilustrado, el marxista y el capitalista. Según Lyotard, estos son incapaces de conducir a la liberación. La cultura postmoderna se caracteriza por la incredulidad con respecto a los metarrelatos, invalidados por sus efectos prácticos y actualmente no se trata de proponer un sistema alternativo al vigente, sino de actuar en espacios muy diversos para producir cambios concretos. El criterio actual de operatividad es tecnológico y no el juicio sobre lo verdadero y lo justo. Defendía la pluralidad cultural y la riqueza de la diversidad.

Significado de palabras del fragmento:

Emancipación: Liberación de una o más personas respecto de un poder, una autoridad, una tutela o cualquier otro tipo de subordinación o dependencia.

Progreso: Cambio que experimenta una persona o una cosa a un estado mejor, más avanzado o más desarrollado.

Ignorancia: Falta general de cultura o instrucción.

Incultura: Falta de cultura o de conocimientos elementales.

Despotismo: Gobierno absoluto, no limitado por las leyes. Abuso de superioridad, fuerza o poder en la relación con las demás personas.

Retórica: Manera de expresarse propia de una persona.

Ideal: Conjunto de valores morales que se tienen acerca de una cosa o del mundo en general.

Tecnocientífico: Derivación de técnica y ciencia.

Deculturación: Perder paulatinamente el nivel de cultura adquirido.

►Gilles Lipovetsky (París, 1944) filósofo y sociólogo francés. Es profesor agregado de filosofía y miembro del Consejo de Análisis de la Sociedad y consultor de la asociación Progrès du Management. En sus principales obras (en particular, La era del vacío) analiza lo que se ha considerado la sociedad posmoderna, con temas recurrentes como el narcisismo apático, el consumismo, el hiperindividualismo psicologista, la deserción de los valores tradicionales, la hipermodernidad, la cultura de masas y su indiferencia, la abolición de lo trágico, el hedonismo instanteneista, la pérdida de la conciencia histórica y el descrédito del futuro, la moda y lo efímero, los mass media, el culto al ocio, la cultura como mercancía, el ecologismo como disfraz y pose social, entre otras. Es profesor de la Universidad de Grenoble.

Significado de palabras del fragmento:

Reiteración: Repetición de algo ya dicho o hecho.

Estancamiento: Detención o suspensión del curso de alguna cosa.

Autonomía: Actuar y pensar sin depender del deseo de otros.

Ineluctable: Dícese de aquello contra lo cual no puede lucharse; inevitable.

Jerarquías: Organización o clasificación de categorías o poderes, siguiendo un orden de importancia.

Soberanía: Autoridad del poder público.

Tradiciones: Conjunto de ideas, usos o costumbres que se comunican, se transmiten o se mantienen de generación en generación.

Particularismos: Tendencia de una persona a obrar según su propio interés, sin tener en cuenta el de los demás.

Porvenir: Tiempo o suceso futuro.

Revolución: Cambio brusco en el ámbito social, económico o moral de una sociedad.

Progreso: Cambio que experimenta una persona o una cosa a un estado mejor, más avanzado o más desarrollado.

►Francis Fukuyama (nacido el 27 de octubre de 1952 en Chicago) es un influyente politólogo estadounidense de origen japonés. El Dr. Fukuyama ha escrito sobre una variedad de temas en el área de desarrollo y política internacional.

Es conocido sobre todo por haber escrito el controvertido libro El fin de la Historia y el último hombre de 1992, en el que defiende la teoría de que la historia humana como lucha entre ideologías ha concluido, ha dado inicio a un mundo basado en la política y economía de libre mercado que se ha impuesto a lo que el autor denomina utopías tras el fin de la Guerra Fría. Afirma que el motor de la historia es el deseo de reconocimiento, el thymos platónico, se ha paralizado en la actualidad con lo que Fukuyama califica el fracaso del régimen comunista, que demuestra que la única opción viable es el liberalismo democrático.

Significado

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