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Filosifia Y Ciencia


Enviado por   •  4 de Junio de 2015  •  394 Palabras (2 Páginas)  •  220 Visitas

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En este ensayo hablaremos sobre el escrito de Arnoldo Mora Rodríguez el cual menciona como es que algunos filósofos influyeron en las teorías científicas así como la relación entre la filosofía y la ciencia.

En el año 2005 se cumplieron 100 años de que se publicara en la revista alemana un artículo llamado la teoría de la relatividad restringida de Einstein, el autor hace mención que en esta teoría tuvo influencia varios filósofos uno de ellos Ernst Mach, Einstein no oculto su inquietud por esta, según Holton lo que le parecía más destacable de mach a Einstein fue su temperamento crítico y actitud revolucionaria.

Gracias a los descubrimientos científicos sobre algunas dudas que existían, los filósofos a partir de algunas teorías es que empiezan a cuestionarse como por ejemplo Kant que toma como punto de partida de su filosofía la física de Newton, podemos decir que busca refundar filosóficamente la física de newton cuestionándose sobre si newton y su teoría podría ser verdad, si funcione.

De las concepciones de Isaac Newton se desprende que la idea fundamental de la teoría física es remplazar, explicar la diversidad de la experiencia haciendo asi realidad desde un punto de vista experimental y de la formulación matemática la concepción filosófica del origen platónico.

Para Einstein la física es un conjunto de ciencias de dos principios básicos la verificación experimental y la formulación algebraica.

La filosofía actúa como distancia crítica, de algún modo innovadora. Reconduce la investigación. En ese sentido la filosofía es siempre necesaria, imprescindible para la ciencia.

En la medida en que el científico se eleva por un lado a analizar los supuestos teóricos en los que se está moviendo, y por otro lado a querer integrar su propia investigación en la unidad del saber, acaba haciendo filosofía aunque no se dé cuenta, aunque haya partido del ámbito de una ciencia determinada.

Visto desde la otra parte, el filósofo necesita de la ciencia y la contrastación, de algún modo de saber si sus hipótesis, sus totalizaciones, tienen algún grado de validez. Si no, sólo tienen una coherencia interna; si no, se trata de una racionalización.

La racionalización tiene la apariencia de la racionalidad; pero excluye, rechaza hechos, no resiste la contrastación con todos los hechos que se tienen a la mano. Tiene sólo una coherencia interna pero no una correspondencia con los hechos. Tiene sólo la fachada de la racionalidad.

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