Filosofia del Derecho Contemporaneo

Filosofía del derecho contemporáneo

En la edad contemporánea la filosofía del derecho se desarrolló exponencial mente, y se complementó en el siglo XX, que fue el siglo de las mayores tragedias de la historia, Dos guerras mundiales, el holocausto del pueblo hebreo, las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki, las dictaduras más severas y crueles, que solo buscaban el control y poder absoluto del estado.

Una de estas dictadura fue el fascismo, liderado por Mussolini, el cual el iusnaturalismo primaba en ese entonces dándole a los gobernantes un poder absoluto, asfixiando las libertades públicas, este movimiento fue impulsado por el nacional-socialismo, el nazismo no iba de la mano con el iuspositivismo ya que esto implicaría la transformación del derecho y del estado, el principal representante de esta comunidad era el fuhrer; en el derecho la norma es la voluntad del fuhrer y el pueblo alemán debía aplicar la ley de acuerdo a las directrices del fuhrer, el cual era la más alta expresión de esa comunidad.

El jurista más destacado de este periodo fue Carl Schmitt, este contribuyo mucho en el derecho nazi, decía que toda ley de reglamento normativo y constitucional para ser válida debía ser decisión de un poder o una autoridad política existente, en el régimen nazi no hubo principio de legalidad, no existió contradicción en sus decisiones políticas, no había norma jurídica, de allí que existieron las normas injustas e inhumanas, esta no eran inspiradas en el iuspositivismo pero eran alineadas con las ideologías del nazismo.

Alemania en el siglo XX fue una gran potencia intelectual, económica y militar con una riqueza cultural, pero no era muy tolerante, fue el principal país que desencadeno dos guerras que traerían consecuencias fatales, pero no todo fue malo, Alemania aporto en la filosofía y en la política, ramas en las cuales fueron diestros.

Para llegar a esta época contemporánea en la filosofía tuvo que pasar por un millar de cambios de perfeccionamiento, de épocas ilustración y épocas de oscurecimiento intelectual, pero sin todo esto no se llegaría a conocer la filosofía del derecho como tal, sin los errores y acontecimientos no sería posible conocer el derecho como lo es ahora, y seguirá en constante transformación ya que en cada época se genera un nuevo derecho, globalizándose a tal manera de que algún día este derecho sea libre y justo.

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