Folosofía De Platón
abfandreita11 de Diciembre de 2012
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COMENTARIO
El texto nos habla, del famoso mito de la caverna de platón. En el plantón expone, a través de una alegoría algunos de los temas centrales de su filosofía, como su teoría del conocimiento, mostrando el duro proceso lleno de dificultades para poder acceder al conocimiento
En el mito, Sócrates propone a Glaucón de imagine una extraña situación: en una caverna oscura, que tiene una larga entrada por donde entra la luz del sol, se encuentran prisioneros unos hombres. Esta encadenados y sentados de espaldas a la luz del sol que penetra por la entrada de la caverna. Unas cadenas les mantienen marcados por el cuello y atrapados, de modo que no pueden girar se hacía la entrada y por ello se ven privados de la luz del sol, únicamente contemplan las sombras que esa luz proyecta de sí mismos y de sus compañeros sobre el fondo de la caverna. Detrás de ellos se encuentra encendido un fuego, que había lejos y situado en un plano superior al nivel en el que ellos se encuentran. Entre el fuego y los prisioneros hay un camino construido en alto, como si se tratase de un escenario, y sobre él se vislumbran hombres que llevan objetos, figuras y estatuas.
Los prisioneros únicamente pueden ver sus sombras proyectadas con la luz del fuego y las de las figuras que aparecen en el camino elevado. Esa es la única realidad que conocen.
Si alguno de los prisioneros fuese liberado y consiguiera salir de la cueva, al ver la luz del sol quedaría cegado y desearía volver a la penumbra a la que estaba acostumbrado. Se daría cuenta de que las sombras que vio anteriormente no eran la realidad, sino sombra de las cosas verdaderas, hasta ese momento su concepción de la realidad era equivocada
El prisionero ha tenido el gran privilegio de conocer la realidad, sin embargo sus antiguos compañeros, cuyos ojos siguen y ciegos no creerán sus palabras, creyendo en la única verdad que hasta ese momento habían creído.
Como podemos ver, el mito de la caverna se relaciona con la teoría del conocimiento de Platón. El hombre encadenado en interior de la oscuridad simboliza la condición humana inicial, y el camino de salida representa el proceso de conocimiento. A su vez los dos mundos de su metafísica, están representados en el mito. Por un lado el interior de la caverna simbolizaría el mundo de las cosas, y el exterior sería lo que se corresponde con el mundo de las ideas.
Para platón, el conocimiento es acercamiento a la verdad, superando la ignorancia y el engaño. Ya hemos visto, que la verdad se encuentra el mundo ideal. Por ello, el conocimiento se entiende como un proceso de acercamiento y contemplación de las ideas.
Sirviéndose de una línea partida en segmentos, Platón exponen los diferentes niveles de conocimiento, y sus correspondientes diferentes niveles de la realidad. Primero divide el segmento en dos partes, por una parte el mundo sensible y por otra el mundo inteligible. Al primero le corresponderían el ámbito de las imágenes y el de los animales y las cosas, mientras que al segundo se le atribuían los objetos matemáticos y las ideas. A las cuatro clases de objetos resultantes Platón les atribuye una vía de conocimiento diferente. Con respecto a las imágenes, que son sombras de las cosas podemos tener suposiciones o conjeturas, por lo que platón considera que el nivel de conocimiento que les corresponde es el de la imaginación. En el otro ámbito el de los animales y las cosas, que no son más que copias de la verdadera realidad, Platón les atribuye el nivel de creencia o fe. Pasemos ahora al mundo inteligible. Este está formado por los objetos matemáticos, que son representaciones de las ideas, y la vía de conocimiento que les corresponde es la razón discursiva. Por otro lado se encuentran nivel de conocimiento más alto, el de las ideas, cuya herramienta de conocimiento es para Platón, la razón intuitiva.
Además,
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