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Gustavo Bueno aporta desde el materialismo filosófico


Enviado por   •  4 de Febrero de 2016  •  Biografías  •  312 Palabras (2 Páginas)  •  176 Visitas

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Gustavo Bueno aporta desde el materialismo filosófico

Ética y Moral…

Buscar el bien y evitar el mal?... el bien en realidad depende de cada caso…

Muchas veces el bien de uno es el mal del otro… obrar éticamente es buscar el bien? Pero para quién? Obrar según mi conciencia será suficiente?… la conciencia es psicológica y por tanto variable… mi conciencia me puede hacer creer o inspirar a votar por un tirano (caso de Hitler, por quien la sociedad votó y quien mataba a los judíos porque en ambos casos su conciencia les llevó a esta resolución).

La conciencia debe ser objetiva (razonada)… definir la ética por la conciencia es subjetiva.

La conciencia ética es autónoma porque te dicta tu propia conciencia.

Valores que están sobre la conciencia decía Marceller…

Ética como un libro… como la ética desde cada autor.

Es la parte de la filosofía moral según Cobarrubías.

La ética trata de la moral, pero esto es erróneo.

Los que cumplen la moral son éticos, pero esto también es incorrecto.

No tiene que ver por el origen, sino por el objeto de esa norma.

La distinción entre ética y moral se encuentra en su etimología: ética que viene de ethos (por cicerón), tiene que ver con el individuo y la moral tiene que ver con el grupo al cual pertenece el individuo (moris es latín es costumbres).

Ética: conjunto de normas que tienen por objeto salvaguardar, fortalecer y preservar la vida de los individuos corpóreos.

Moral: tiene por objeto salvaguardar, proteger,  fortalecer y preservar la vida del grupo como tal grupo.

En general estas normas son comunes, pero muchas veces están en conflicto. Hay un conflicto de valores que presentan que la moral y ética son diferentes.

No son mayores unas que otras, pero muchas veces contradictorias dependiendo si se trata del individuo o el grupo.

Video 2: la ética es una reflexión sobre la toma de decisiones, ya que se refiere al dominio de sus actos.

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