Historia y verdad tarea

Nicol, como en el reporte #1 nos va a hablar del ser, del hombre pero e una manera más extensa y con más elementos. Las ideas principales de este, necesidades y los hechos que guían al hombre por los caminos y sus ramas del conocimiento, haciendo enfoque sobre la razón y el pensamiento. La ciencia, la verdad y la lógica formaran parte fundamental sobre esta lectura. La lectura toca 4 puntos donde es explicada cada relación del conocimiento.

Se nos presenta la necesidad de conceptuar y encuadrar el hecho de la historicidad, siendo la historicidad constitutivo de la ciencia. El autor nos dice que “hay una incompatibilidad entre el hecho de la historicidad de la ciencia y el valor intemporal de verdad que tradicionalmente se asignaba a sus leyes”.1 En la filosofía, el conocimiento científico quedó establecido sobre 2 relaciones: Relación epistemológica y la relación lógica. Donde la relación epistemológica la maneja como la primaria y esta es la relación entre los sujetos del conocimiento y los objetos en general. Dice también que el conocimiento es discursivo porque las cosas se relacionan entre sí solas. Nos dice también que “la presencia del objeto es un fenómeno que incluye a la vez el ser y la relación”2. Una parte importante es que para dar razón a algo hay que averiguar su causa.

Nos explica lo que es la doxa y es toda forma de conocimiento precientífico, que carece de método. Y que, el pensamiento verdadero, está definido por una doble adecuación: la adecuación con lo real y consigo mismo, además que la verdad tiene dos aspectos: el aspecto material (referencia de las cosas) y aspecto formal (coherencia interna). Y como nos mencionaba Michel Foucault “la coherencia es resultado de investigación”.3 Y esto es básicamente lo que habla durante la lectura, la investigación y la razón.

La verdad, sólo puede tener un tiempo, es decir, no puede ser temporal o intemporal; si expresa lo que es el ser no puede cambiar o mudar el tiempo. El hombre vuelve, como dice en su libro La idea del hombre, a ser medida de todas las cosas4.

Terminamos sintetizando que el hombre se compone del pensamiento, verdad y razón y lo que a cada uno responde al ser, no podemos ser de algún modo sin tener antecedentes, ni la misma historia puedo existir así sin hechos y antecedentes. Expresar para ser, es lo que constituye la vocación humana. La verdad es el reconocimiento del ser.

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