Julio Lara

TRANSFORMACION UNIVERSITARIA

La comprensión de la realidad laboral y cognitiva prevaleciente en las corporaciones económicas, académicas y científicas de la cultura moderna, debe servir de base para una crítica profunda, a partir de la cual se pueda proceder a un aproximación intelectual en torno de esta realidad, desde una perspectiva trascendente, que vaya más allá de los análisis situacionales diagnósticos y más allá de la crítica dilettante, para orientar una praxis que consiga su debilitamiento y superación, el reto es construir una institución universitaria transformadora y revolucionaria. Una institución universitaria incluyente, democrática, participativa y productiva, corresponsable del accionar institucional del Estado ha de edificarse con base en una interacción social más amplia, más fluida. Se trata de tender puentes estratégicos para consolidar intercambios cognitivos y experienciales altamente gratificantes y enriquecedores entre los colectivos sociales y profesionales que la conforman como totalidad.

La premisa es esta: una institución incluyente y solidaria es posible, y promovería una familiaridad edificante, un acercamiento entre la vivencias experimentadas por sus actores, en sus entornos originales de procedencia, tanto en lo cultural, como en lo cognitivo, impactando positivamente en el crecimiento personal de todo el conjunto, sin distinciones académicas o sociales, y lo que es igualmente importante, permitiría desmitificar un orden de estamentos y jerarquías pensado para el conservadurismo social, en pro de la construcción de una sociedad fundada en la equidad, la conciencia social y el protagonismo colectivo.

Las preguntas fundamentales en torno a este proceso apuntan hacia la estrategia que se debe seguir para promover encuentros, objetivos y acciones comunes de todos los universitarios para que la transformación de la Institución como un todo, sea viable, sea concretamente posible, la clave, según lo entiende el autor, parece estar vinculada a la crítica y superación de la praxis académica excluyente y empobrecedora, antes descrita, en la que hemos incurrido todos los universitarios, atrapados como hemos estado hasta ahora, en una cotidianidad alienada y alienante, con base en una educación castrante y conservadora.

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