LA PERSONA HUMANA ENFOQUE ETICO

LA PERSONA HUMANA

 El hombre es un ser vivo en cuanto a que tiene actividad propia e interacción adaptativa con el medio.

 Es Original ya que tiene la capacidad de pensar abstractamente.

 Es Inteligente, porque tiene la facultad de inteligir realidades. Ya que la intelección es una habitud del hombre, lleva incluido el sentir, es decir la habitud del hombre es la inteligencia sentiente. Posee una habitud que se manifiesta como intelectiva y como sensitiva al mismo tiempo.

 Persona significa conformación, cada una de sus partes subsisten desde el todo y el todo subsiste desde las partes.

 Individuo significa una entidad cuya unidad se aplica negativamente, en el sentido que alguien es individuo en cuanto no es otro, es decir está determinado a su ser.

FINES DE LA PERSONA HUMANA

• Superarse a sí mismo

• Alcanzar la felicidad

• Bienestar duradero

• Satisfacción intima permanente

• Pretende realizar valores – con el fin de alcanzar la felicidad-

• La finalidad de toda persona debe estribar en la consecución del bien.

• El objetivo vital del hombre estriba en desenvolverse a sí mismo, en realizar su propia esencia, y por ende actuar conforme a la razón.

PROPIEDADES DE LA PERSONA

DIGNIDAD

 Deriva del latín dignitas, del adjetivo dignus, su origen del verbo decet: decente. Es la actitud de respeto a sí mismo y a los otros, por el reconocimiento que toda criatura humana posee características (razón y voluntad) que la elevan por encima de los otros seres. El respeto a esa dignidad es la garantía suprema del orden social.

 La naturaleza de la dignidad humana consiste en conseguir el fin último del hombre; en buscar los medios más eficaces y adecuados para lograr el bien de la persona misma y el bien de las demás personas.

 La dignidad humana requiere, que el hombre actúe según la conciencia y libre elección; los hombres, mucho más conscientes de su propia dignidad y deber, desean participar cada vez más activamente en la vida social.

 A pesar de ser iusnaturalista, la dignidad puede estar condicionada por la estructura social en que vive, por la educación recibida y por el ambiente. Estos elementos pueden facilitar u obstaculizar su vivir según la verdad

. IGUALDAD

 Del latín aequalitas, del radical aequus: igual. Es una de las más profundas y auténticas aspiraciones democráticas.

 El fundamento filosófico de la igualdad democrática es la identidad esencial de todos los hombres, todos ellos tienen la misma dignidad esencial, como seres racionales y libres.

 Proviene de la ley natural. No importa la cultura, raza, país de origen, religión ni ninguna otra característica cualitativa que tenga el hombre. Todos los seres humanos son iguales ante la ley por el simple hecho de ser personas y el estado tiene la obligación de proteger y hacer valer esto.

 Igualdad no significa en absoluto identidad: significa que todos somos diferentes, pero que todos tenemos derecho al mismo respeto

 El estado, respetando esa individualidad de cada quien, concede más derechos a unos que a otros; más obligaciones a unos que a otros, pero todo en razón de una proporcionalidad existente en todos los miembros de la sociedad.

 Esta proporcionalidad, no le quita la propiedad de igualdad que tienen los seres humanos.

 Libertad natural.- Está solamente en los seres que tienen inteligencia o razón; y es esta libertad la que hace al hombre responsable de todos sus actos. La razón da a la voluntad el poder de elegir lo que ésta quiera.

 Libertad moral.- Es aquella que tiene como objetivo que el bien deseado por la voluntad sea necesariamente un bien, conocido previamente por la razón

 Libertad

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