La idea de la historia en sentido cosmopolita de Emmanuel Kant

Yo voy a explicar sobre la idea de una historia en sentido cosmopolita de Emmanuel Kant. La producción literaria de Kant abarca 50 años. Nació en koenigsberg, en 1724 y fue alumno del collegium fridericianum.

Él pensaba que los humanos son los únicos criaturas en la tierra o en el mundo que son racionales, los animales tenían disposiciones naturales y cada animal existía para algo en especial en la naturaleza, pero el hombre no, el hombre podía hacer lo que él quisiera y que no disponía de ello como lo que les pasa a los animales. También que en la historia todo estaba conectado con la naturaleza en la metafísica, es algo más, todo lo que hacíamos estaba siendo porque nosotros teníamos algún lazo con ella o un hilo, eso es lo que el buscaba, un hilo en la historia que le diera esa respuesta.

Él explica 9 principios sobre la idea de una historia universal en sentido cosmopolita. El primero explica que todas las criaturas tenían un propósito y lo tenían que cumplir. En el segundo dice que todos tienen disposiciones naturales y se tiene que usar la razón para poder llevarlas a cabo. En el tercero dice que el hombre se tiene que preocupar por el mismo, que deja atrás todo lo demás y que busque o encuentre algo para la razón que el necesita. En el cuarto explica que el hombre siempre busca crear una sociedad ya que un individuo es algo que se puede apuntar y una sociedad es imposible apuntar ya que es una combinación de individuos y es imposible apuntarlo ya que está en todas partes. En el quinto nos dice que el hombre siempre tiene que buscar una constitución civil que este perfectamente justa, ya que constituye la tarea suprema de la naturaleza que se le ha asignado a la humanidad. En el sexto principio dice que los humanos necesitan a alguien que los controlen ya que no dejan de ser un animal y si no tiene unas reglas o leyes todo se descontrola ya que el humano quiera hacer todo lo que sea posible. En el séptimo explica que es imposible tener una constitución civil legal que abarque a los individuos, es decir, por el establecimiento de un ser común, ya que no se puede tener algo perfecto para alguien y a otra persona le va a perjudicar,lo que para una persona es perfecto y eso lleva consigo que los estados tengan problemas y provoquen algunas guerras. En el octavo dice que la humanidad es como si fuera un experimento que trate de encontrar la constitución civil perfecta para los estados. El noveno y últimos nos dice que un ensayo filosófico que trate de comprender la humanidad de todo lo que lleva de existencia que como ha querido alcanzar la perfección trayendo muchos problemas pero cada vez más cerca de su objetivo.

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