Las vías de Santo Tomás de Aquino, para demostrar la existencia de Dios.

Las vías de Santo Tomás de Aquino, para demostrar la existencia de Dios.

• Primera vía: el movimiento: “la primera y más clara es la que se deduce del movimiento. Pues es cierto, y lo perciben los sentidos, que en este  mundo hay movimiento, y todo lo que se mueve es movido por otro, por su parte, quien mueve, está en acto”.^[1]

Se puede decir que el movimiento es el paso de la potencia al acto, y como se describe arriba, el que mueve, necesariamente tiene que estar en acto, pero no tiene que se indefinidamente porque en todo caso no se llegaría al motor que no es movido por nadie, este es llamado Dios, el motor inmóvil.

• Segunda vía: la causa eficiente: “nos encontramos que en el mundo sensible, hay un orden de causas eficientes. Sin embargo, no es posible que algo sea causa eficiente de si misma”.^[2]

El punto de partida de esta causa es la noción de causa y el punto de llegada es la primera causa incausada, es decir, Dios, de igual manera las causas, no pueden ser indefinidamente porque en todo caso, no se llegaría a esta causa eficiente.

• Tercera vía: den lo posibles y necesario: “las cosas pueden existir o no existir, pues pueden ser producidas o destruidas, y consecuentemente es posible que existan o no existan”.^[3]

Las cosas que existen, necesariamente fueron creadas por alguien, se puede decir que los seres espirituales son necesarios, aunque no necesarios por si mismo, por lo tanto tiene que haber un ser necesario por si mismo, no necesita de otros, muchos filósofos y teólogos, lo llaman: Dios.

• Cuarta vía: grados de perfección: “se deduce de la jerarquía de valores que encontramos en las cosa. Pues nos encontramos que la bondad, la veracidad, la nobleza y otros valores se dan en las cosas. En unas más y en otras menos”.^[4]

Los grados de perfección es el siguiente, en menor grado están los minerales seguidos de los vegetales, después están los animales, después de este está el hombre y como ultimo grado está el ser supremo (Dios).

• Quinta vía: la finalidad: “se deduce a partir del ordenamiento de las cosas, pues vemos que hay cosas que no tienen conocimiento, como son los cuerpos naturales y que obran por un fin”.^[5]

El orden que hay en el universo, se puede decir que se debe a un fin, el hombre por ser racional, es libre y por lo tanto debe de saber usar esa libertad para hacer el bien y de igual manera puede decidir obrar mal. Pero detrás de todo está Dios que es el que va llevando  a cabo su plan para que cada ser logre su finalidad.

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