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Leer Y Escribir En Un Mundo Cambiante


Enviado por   •  10 de Abril de 2015  •  388 Palabras (2 Páginas)  •  206 Visitas

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Hubo una época, hace varios siglos, en que escribir y leer eran actividades

profesionales. Quienes se destinaban a ellas aprendían un oficio, y a este oficio se

dedicaban el resto de sus días.

En todas las sociedades donde se inventaron algunos de los 4 ó 5 sistemas

primigenios (China, Sumeria, Egipto, Mesoamérica y, muy probablemente, también el

valle del Hindus) hubo escribas, quienes formaban un grupo de profesionales

especializados en un arte particular: grabar en arcilla o en piedra, pintar en seda, tablillas

de bambú, papiro o en muros, esos signos misteriosos, tan ligados al ejercicio mismo del

poder. De hecho, las funciones estaban tan separadas que los que controlaban el

discurso que podía ser escrito no eran quienes escribían, y muchas veces tampoco

practicaban la lectura. Quienes escribían no eran lectores autorizados, y los lectores

autorizados no eran escribas.

En esa época no había fracaso escolar. Quienes debían dedicarse a ese oficio se

sometían a un riguroso entrenamiento. Seguramente algunos fracasaban, pero la noción

misma de fracaso escolar no existía (aunque hubiera escuelas de escribas).

No basta con que haya escuelas para que la noción de "fracaso escolar" se

constituya. Veamos un símil con una situación contemporánea: tenemos escuelas de

música, y buenos y malos alumnos en ellas. Si alguien no resulta competente para la

música, la sociedad no se conmueve, ni los psicopedagogos se preocupan por encontrar

algún tipo peculiar de "dislexia musical" que podría quizás ser superada con tal o cual

entrenamiento específico. Ser músico es una profesión; y quienes quieren dedicarse a la

música se someten a un riguroso entrenamiento. Y, aparentemente, las escuelas de

música, en todas partes, tienen un saludable comportamiento.

Todos los problemas de la alfabetización comenzaron cuando se decidió que

escribir no era una profesión sino una obligación y que leer no era marca de sabiduría

sino marca de ciudadanía.

Por

...

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