Parafrasis

PARAFRASIS LECTURA: fragmento del dialogo Teetetes o de la ciencia. Por medio de él, podemos conocer el pensamiento y el método de Sócrates denominado mayéutica

*Sócrates pregunto por algún alumno que sobresalga del resto y Teodora le envió a Teetetes. Sócrates le hace unos cuestionamientos sobre lo que piensa de las ciencias y Teetetes contesta lo que piensa, Sócrates lo puso a reflexionar y Teetetes empezó a reflexionar y reconocer y comprender a Sócrates a lo que se refiere y el cómo piensa y después le hace la misma pregunta y Teetetes cambia su respuesta y empieza a pensar como Sócrates y Teodora. Mayéutica es un método que se le aplico a Teetetes cuando Sócrates lo cuestiono.

PARAFRASIS LECTURA: ‘’Mito de la Caverna’’ (Libro VII) de La Republica de Platón, identifica los párrafos en el libro de texto que traten sobre los siguientes temas: los mundos, el bien, el método dialectico

Mundos: para ellos existían 2 mundos el real que ellos conocían como caverna y el ideológico que era todo lo que había afuera de la caverna y que no conocían

El bien: el gobierno el cual sea destinado para quienes sean ricos, pero ser felices con una vida con virtud y sabiduría

Lo bello: serán las constelaciones las cuales se ven en el cielo pero son mas deficiente entre su como las constelaciones verdaderas

Método Dialectico: es el único que con cela sucesivamente la hipótesis, sigue así su camino hasta el principio mismo para asentarlo firmemente

Paráfrasis de la ética nicomaquea

Todo arte y toda investigación científica definieron con toda pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran. Son un gran un número las acciones y las artes y ciencias.

La ciencia política determina cuales son las ciencias necesarias en las ciudades y cuales las que cada ciudadano debe aprender y hasta donde.

La política abraza los de todas las otras ciencias al punto de ser por excelencia el bien humano.

Juzgar en conjunto solo puede serlo quien posea cultura general. Esta es la causa de que el joven no sea oyente idóneo de de lecciones de ciencia política.

El joven es secuas de sus pasiones, escuchara estas doctrinas vanamente y sin provecho, cada vez que el fin de esta ciencia no es el conocimiento sino la acción.

Conocimiento declaremos ahora reasumiendo nuestra investigación, cual es el bien que tiende la ciencia política y que será, por tanto el más excelso de todos los bienes en el orden de la acción humana.

La felicidad a ella en efecto la escogemos siempre por si mismo, y jamás por otra cosa; en tanto que el honor, el placer, la intelección y toda otra perfección cualquiera,

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