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Pensamiento Filosofico


Enviado por   •  10 de Noviembre de 2014  •  748 Palabras (3 Páginas)  •  145 Visitas

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El pensamiento religioso

Pensamiento religioso es el pensamiento que trata temas religiosos o que se inspira en la experiencia religiosa y, al mismo tiempo, en el pensamiento cultivado y expresado por hombres y mujeres religiosos. Con respecto al cristianismo, es el pensamiento de los teólogos cristianos que, como tales, hablan de Dios en el contexto de la comunidad académica. En este sentido, hay que dejar de lado a los pensadores laicos, como Joan Maragall

El pensamiento religioso

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En la nómina del pensamiento religioso cristiano tienen que figurar los ya traspasados Carles Cardó (1884-1958), Joan Baptista Manyà (1884-1956) y Bartomeu Xiberta (1897-1967). Los tres forman parte, entre otros, del grupo de clérigos intelectuales, de formación romana y de expresión claramente catalana. También tienen que figurar los monjes de Montserrat Miquel Estradé (1920-1997), Evangelista Vilanova (1927-2005) y el capuchino Jordi Llimona (1924-1999).

Cardó supo valorar el modernismo teológico como un intento de superación de la ruptura trágica entre el pensamiento católico y la cultura hegemónica de la sociedad civil. El exilio fue para Cardó la prueba de fuego de la que salió enarbolado como profeta de nuestros tiempos. Y también fue la época en la que su alma de poeta se supo expresar mejor, como lo testimonia ‘El Càntic Nou’ [El Cántico Nuevo].

Manyà es conocido en el ámbito de la investigación teológica por la obra ‘Theologoumena’, centrada en la lucha titánica entre Dios y el hombre. La convergencia entre la lucha teológica de Manyà para salvar al hombre (también el hombre-Jesús) y la secular trayectoria de las definiciones de fe, demuestra su temple de teólogo auténtico.

Xiberta fue ‘el catalán de Roma’, como el padre Batllori lo calificó. Vivió de cerca el Concilio Vaticano II gracias a la amistad que mantenía con el cardenal Jubany, copatricio, que lo asoció como teólogo. El nombre de Xiberta evoca al teólogo del sacramento de la penitencia –la ‘Clavis Ecclesiae’–, siempre presente en las disputas teológicas de los últimos tiempos. Desde la perspectiva de la cultura, Xiberta es el catalán que supo estar presente en casi todas las manifestaciones de la vida intelectual del país.

De los teólogos católicos todavía en activo, hay que hablar de J.M. Rovira-Belloso, Josep Vives y J.I. González-Faus. Con respecto al campo del diálogo interreligioso, hay que destacar al jesuita Xavier Melloni. También Lluís Duch, monje de Montserrat, merece una mención especial, ya que ha sabido acercar el pensamiento religioso protestante. En este sentido, también hay que hablar de Sebastià Janeras, que ha hecho lo mismo con el pensamiento religioso ortodoxo. Una corriente que, en Barcelona, cuenta con la Escuela de Teología Ortodoxa

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