Percepciòn

ESTUDIO DE LA PERCEPCIÓN EXTERNA O INTERNA COMO UN ACONTECIMIENTOSUBJETIVO, SIN NINGÚN TIPO DE A PRIORI

LA GENTE RESPONDE NO A UN AMBIENTE OBJETIVO, SINO AL AMBIENTE TAL Y COMOELLOS LO PERCIBEN Y LO COMPRENDENDesde finales del siglo XIX la fenomenología ha intentado resolver las siguientescuestiones:

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Cómo se relacionan la conciencia y sus contenidos con el mundo externo.

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Cómo se pueden distinguir los fenómenos mentales de los físicos.

•

Cómo se pueden distinguir los fenómenos mentales entre sí.

Camus

afirmaría que “la fenomenolo

gía se niega a explicar el mundo, quiere solamente

ser una descripción de lo vivido”.

Husserl

escribe en 1913 Ideas para una fenomenología pura y una filosofíafenomenológica, obra fundamental que marcará un antes y un después en el empleo deeste método, el cual persigue una doble finalidad: por un lado, mostrar el fundamento de

cómo conocemos; por otro, detectar ciertas estructuras esenciales o “experienciasesenciales” en la conciencia, comunes a todos los seres humanos, mediante facultades

como la intuición y la empatía. De esta manera, las descripciones en fenomenología solopueden aplicarse a las experiencias subjetivas.

Jaspers

significó la introducción del método fenomenológico, se vale de dichasdicotomías para, en el nivel de los fenómenos aislados, poder explicar lo formal ycomprender el contenido. El término fenomenología en la obra de Jaspers hay queconsiderarlo como un estilo y método particular de recoger información y comprenderla,método que consiste en la descripción por empatía, y que tiene el objetivo de describir tan claramente como fuera posible las diversas situaciones psicológicas tal como sonexperimentadas por el paciente.

Abraham Maslow:

Una de las figuras más conocidas de la psicología humanista,comparte con otros psicólogos humanistas la propuesta de un sistema holístico abierto ala variedad de la experiencia humana y, por tanto, el rechazo del uso de un métodoúnico para el estudio de esta diversidad. Propone integrar el conductismo y elpsicoanálisis en sistemas más amplios.

Tuvo gran interés por las personas humanamente excepcionales, lo que le llevó a unavisión del hombre que muestra lo que puede llegar a ser y lo que se puede frustrar.Maslow establece su jerarquía de necesidades, la más conocida de susaportaciones. Rechazó las teorías de la motivación que partían de determinantesúnicos de la conducta, proponiendo una teoría de determinantes múltiples jerárquicamente organizados. Niveles:

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Necesidades fisiológicas (comida, agua, sueño,...), necesidades que aunperteneciendo a este nivel tan básico tienen un componente deindividualidad.

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Si estas necesidades fisiológicas son razonablemente satisfechas aparece elsegundo nivel: las necesidades de seguridad.

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Necesidades de pertenencia y amor. La frustración en este nivel es la principalcausa de los problemas humanos de ajuste.

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Necesidades de estima, que incluiría la necesidad de sentirse competente, deser reconocido por los propios logros y de sentirse adecuado.

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Finalmente, el hombre se abre a las necesidades de desarrollo, deautorrealización.

El proceso que lleva a la autorrealización culmina en lo que Maslow llama “experienciacumbre”, que se siente cuando se alcanza una cota como ser humano, un estar aquí yahora “perdido en el presente”, con la conci

encia de que lo que debería ser, es. Estasexperiencias son perfectamente naturales e investigables y nos enseñan sobre elfuncionamiento humano maduro, evolucionado y sano. Maslow identifica la sanidad, laautorrealización y la creatividad.

Carl Rogers:

es uno de los autores más conocidos del movimiento humanista, sumétodo terapéutico, la terapia centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de lahipótesis central de que el individuo posee en sí mismo medios para la autocomprensióny para el cambio del concepto de sí mismo, de las actitudes y del comportamientoautodirigido. El terapeuta debe proporcionar un clima de actitudes psicológicasfavorables para que el paciente pueda explotar dichos medios. Dos rasgos principales dela terapia centrada en el cliente:

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La confianza radical en la persona del cliente (paciente).

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El rechazo al papel directivo del terapeuta.

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Para Rogers el ser humano nace con una tendencia realizadora que, si lainfancia no la estropea, puede dar como resultado una persona plena: abiertaa nuevas experiencias, reflexiva, espontánea y que valora a otros y a sí mismo.La persona inadaptada tendría rasgos opuestos: cerrada, rígida y despreciativade sí mismo y de los demás.

Caracterización del paradigma humanista

Metodología de enseñanza

Hamachek,

desde el punto de vista de los humanistas la educación debiera estar centrada en ayudar a los alumnos para que decidan lo que ellos son y lo que ellosquieren llegar a ser.

La educación humanista se basa en la idea de que todos los estudiantes sondiferentes y los ayuda a ser más como ellos mismos y menos como los demás

. En estesentido se considera que es necesario ayudar a los estudiantes a explorar y comprender más adecuadamente el conocimiento de su persona y los significados de susexperiencias vivenciales. Las metas mayores de la educación son:1. Ayudar a desarrollar la individualidad de las personas.2. Apoyar a los alumnos a que se reconozcan como seres humanos únicos.3. Asistir a los estudiantes a desarrollar sus potencialidades.

Carlos, Hernández y García,

consideran que las aplicaciones del paradigmahumanista a la educación, no ofrecen una teoría formalizada para

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