Politica Pensamiento
Enviado por fernandazuniga12 • 12 de Mayo de 2015 • 332 Palabras (2 Páginas) • 128 Visitas
Política: instituciones
para aceptar y obedecer se debe legitimizar el poder
formas de obedecer:
coacción: uso de la fuerza, porque temo que se aplique el castigo, no hay interiorización de la norma, obedecemos solo porque nos obligan
coerción: interiorización de la norma pero siempre temiendo su aplicación punitiva
cooptación: interiorización absoluta de la norma
sociedades más democráticas tienden a la cooptación
el encubrimiento de la verdad no es mentira, yo reconozco algo pero no
nadie se va a identificar como que esta desarrollando ideología ya que tiene connotación negativa
el problema no es la ideología en si, sino los argumentos ideológicos
MARX
La sociedad consiste en una constante lucha de clases, según Marx es una permanente lucha de clases, en tanto, carece de autoconciencia (no siempre hay progreso) la historia si tiene un fin, ese fin es el comunismo
imperialismo máxima expresión del capitalismo, el imperialismo es la máxima expresión de la lucha de clases
la condición de la revolución es el imperialismo, sin imperialismo no hay revolución
toda ideología es contrario a la ciencia
según Marx el principio legitimador es la explotación
la explotación tiene que ver con la enajenación (estar fuera de si) y la alienación (cuando nos transformamos a un valor de cambio, un objeto de uso, de quien tiene la diposición del valor de cambio)
en un estado capitalista el hombre deja se ser un sujeto y pasa a ser un objeto
en el comunismo siempre es valor de uso, no de cambio
Marx no va a usar la palabra individuo, porque el individuo tiene relación con el capitalismo, el sujeto tiene relación con el comunismo. El individuo para Marx no es más que un objeto, el otro existe solo para que yo gane, no por el hecho de reconocer al otro
el hombre es bueno por naturaleza, el capitalismo corrompió al hombre
Marx tiende a ver el comunismo como la solución de todos los problemas
la ideología no es mas que una creencia según Marx
Hegel:
el hombre es consciente, entonces todo es progresivo, cree en una historia sin termino
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