¿Qué es el conocimiento de si mismo ?

¿Qué es el conocimiento de si mismo ?

Durante mucho tiempo la preguta por el verdadero conocimieto (episteme) a girado en torno a la realidad del ser humano, en la cual, la respuesta se da a favor de la naturaleza de éste. Es en tonces, donde surge la pregunta que quizá su respuesta nos ayude a resolver nuestro interogante inicial. ¿qué es conocimiento ? o más presisamente ¿qué es lo que conocemos ?, sera que lo creemos conocer es en últimas ‘ real’ ¿cuál es el fin de las cosas ?.

En primera medida, podemos decir, que el conocimiento es un proceso en virtud del la realidad se refleja y se reproduce en el pensamientohumano ; dicho proceso está condicionado por las leyes del devenir social y se halla indisolublemente unido a la actividad práctica. Además el conocer mismo constituye un momento necesario de la actividad de la sociedad1, pues dicha actividad es propia de los seres humanos y éstos la realizan basándose en el conocimiento de las propiedades y de las funciones de las cosas y los objetos. Por otro lado, la actividad productiva social, la práctica de la sociedad, aparece como momento necesario del proceso mismo del conocer. Sólo la inclusión de la práctica en la teoria del conocimientoha transformado a ésta última en ciencia, que descubre las leyes objetivas del origen y formación del saber relativo al « mundo sensible » o material2.

Por otra parte, dentro de una concepción de la antigua Grecia, una forma de conocer es « ver » , es decir, que el conocimiento en primera instancia mediante un contacto directo con la naturaleza (physis) y éste es totalmente sensorial. Por ende las causas del « mundo natural » deben de buscarse dentro de sus propios limites. Pero, hay que tener en cuentaque el fin del conocimiento se apoya en alcanzar « la verdad » de las cosas. Ya que en el proceso del conocimiento, el ser humano adquiere saber, asimila conceptos acerca de los fenómenos reales, va comprendiendo el mundo circundante. Dicho saber se utiliza en la actividad práctica para transformar el mundo, para subordinar la naturaleza a las necesidades del ser humano.

De lo anterior podemos concluir que el conocimiento de sí mismo parte del conocer « elmundo sensible », o sea, que el conocimiento del « mundo sensible o material » permite conocerse así mismo, en conjunto con un equilibrio ejercido entre el curepo y el alma actuando en total armonia con la naturaleza.

Además, conocerse así mismo consiste en tener establecidos unos principios y unos limites, los cuales hay que estar concientes para poder conocerse dentro de sí mismos (conocete a tí mismo, conocete dentro de tus propios limites) y adicionalmente sto incluye algunos aspectos tales como : el amor, el ser, la libertad, el dialogo, la polis, la palabra y su poder. Todos estos aspectos han de estar fundamentados bajo logos (razón), ya que es

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