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FILOSOFÍA

Responde con base en el texto

1. ¿Por qué crees que, para la circulación transnacional de bienes, servicios y capital, las fronteras nacionales son casi invisibles, pero cuando se trata de dar protección y acogida a un inmigrante, las fronteras se cierran? ¿El migrante deja de ser persona y sujeto de derechos por pertenecer a otro país?

Porque es manejado por los grandes políticos, los grandes empresarios, y las grandes multinacionales, entre ellos se hacen cierto tipo de favores para que todo les quede más fácil y no tengan inconvenientes al pasar algún producto, bien, o capital de un país a otro, esto es manejado por el poder absurdo y oligarca de todos los países.

Respeto a los migrantes las fronteras ce cierran porque esto ocasiona gastos económicos para el país al cual llega el migrante y como estamos gobernados por oligarcas, políticos que solo buscan enriquecerse y no ayudar al necesitado, entonces por eso no quieren brindar ningún tipo de protección y acogida a personas migrantes.

El migrante no deja de ser persona pero para los gobiernos se convierte en problema por acarrear gastos y no ganancias.

 2. ¿A qué se refiere el autor cuando afirma que el ser humano destruye infinitos seres vivos por codicia?

Ejemplos muy claros de esta afirmación son los de la multinacional Árabe Minessa, que está dispuesta acabar con la vida de muchos seres vivos en el parque de Santurban, por la codicia de desarrollar un proyecto minero que les dejara muchas ganancias pero a costa de acabar con la vida de plantas, animales y destrucción de nacimientos de fuentes hídricas, ejemplos muy similares a este, son los que el autor afirma que el ser humano destruye infinitos seres vivos por codicia.  

3. De acuerdo con la explicación realizada por Markus ¿por qué concluye que “sin progreso moral no hay verdadero progreso”?

Porque no se progresa por completo en un país, continente u mundo, donde los gobiernos solo buscan progresar ellos, los gobiernos ocultan las verdades a la ciudadanía maquillando cifras e informando noticias falsas, sin tener en cuenta que las personas de escasos recursos sigan igual sin progreso alguno, allí es donde va la falta de moral para que sea un progreso equitativo y verdadero.

 4. ¿Cuál es la propuesta del filósofo alemán, para evitar que sigamos acercándonos a la destrucción de la especie humana?

Aquí cabe emplear una expresión de Peter Sloterdijk dándole una nueva interpretación, y afirmar que no necesitamos un comunismo, sino un coinmunismo. Para ello tenemos que vacunarnos contra el veneno mental que nos divide en culturas nacionales, razas, grupos de edad y clases sociales en mutua competencia.

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