Utilitarismo
Eduardo Santana Ensayo 24 de Septiembre de 2015
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Utilitarismo
En esta obra comienza con algunos cuestionamientos que hace el autor acerca de moral. El constante estado de lucha entre diferentes instituciones que evitan el acercamiento con lo que se dice moral. El siguiente cuestionamiento al que se refiere es a la confusión causada por la gran variedad de pensamientos que han vivido que podrían considerarse acertados y que ciertamente se podría relaciones con alguna ciencia. También remarca ese difícil camino por evidenciar los primeros principios aceptables del cuestionamiento de la moral donde refiere algunos personajes como Kant a quien nombra como uno de los más maravillosos e ilustres de la historia por los fundamentos validos que propone pero que debate por contradicción que el mismo se hace al momento de desarrollarlos y aplicarlos.
Durante el primer capítulo hay un enfrentamiento entre los pensadores que insisten en que existe un instinto moral que explican que los principios de la moral son evidentes y deben ser aceptados. Y según la escuela intuitiva los aspectos que competen a la moral, que son algunos de los que hemos mencionado en clase como justicia-injusticia, verdad-falsedad son cuestiones de observación y experiencia. Llama mi atención la parte en que stwart mill saca uno de los temas que mas predomina y que es de lo mas importante y que podría ser el fundamento de la moral estamos hablando de la felicidad esta se define como el placer o la falta de dolor. El principio de Utilidad ,yo lo entendí como que un acto es un acto moral si incrementa el bienestar total de las personas como lo llama Bentham, el principio de la mayor felicidad siempre ha estado presente en la formación de las doctrinas morales de esta manera mill nos introduce al utilitarismo afirmando la existencia de una fórmula comprehensiva que incluye todas las cosas que son buenas por sí mismas, y que cualquier otra cosa que sea buena no lo es en cuanto a un fin, sino como medio y algunas de las consideraciones que presenta el autor dependen de la aceptación o rechazo de esta formula. Durante las clases se pudieron dar distintas opiniones pero yo me con que mill tiene razón al referirse con el atraso de la filosofía cuando conocer la moral se trata y a la dificultad que representa encontrar, a través de la razón, evidencia suficiente capaz de esclarecer el verdadero origen de la moral, pues lo que existe hoy en día y se ha venido desarrollando y trabajando desde la hace muchos tiempo, son aproximaciones muy variadas, a veces semejantes y a veces demasiado diferenciadas de lo que podría ser el principio que finalmente fundamente la moral. Es verdad que la felicidad, como fin, juega un papel muy importante en cada una de las doctrinas de moral conocidas y, por lo tanto el utilitarismo puede dar respuesta a muchos interrogantes y llenar muchos espacios vacíos con respecto a la moral.
El utilitarismo no se enfrenta al placer si no que el placer hace parte de el y como consecuencia la ausencia de dolor.
Y para responder a la segunda crítica argumenta que los placeres que logran llevar a la felicidad a un cerdo o a una bestia no son los mismos que necesitan un hombre para poder alcanzar la felicidad, ya que el hombre al tener mayores facultades sobrepone lo mental a lo corporal, y puede distinguir la cualidad de los placeres. Es decir la dignidad que tienen todos los seres humanos no permitiría que frente a la opción de ser una criatura de facultades inferiores y poder gozar de todos los placeres bestiales, el hombre aceptara dicho cambio, así esto signifique que no conseguirá estar satisfecho todo el tiempo sino por el contrario que el nivel de satisfacción al que llegue será imperfecto.
En tercer lugar afirma que el utilitarismo no pone como fin únicamente la consecución de la felicidad sino también la necesidad que tiene el hombre e evitar el dolor por lo que es capaz de vivir, a su vez afirma que los utilitaristas no entienden por felicidad que en la totalidad del tiempo la persona este satisfecha y placentera ya que esto no es posible, y ellos lo tienen presente, sino que por el contrario la vida satisfecha está compuesta por momentos placenteros, dolores que sean pocos y por poco tiempo y gran cantidad de placeres en distinta calidad y cantidad. Refiriéndose a la capacidad que tienen los hombres de actuar sin ser felices argumenta Mill que la razón por la que algunos hombres actúan mas allá de su felicidad personal es la felicidad de los demás y que este sacrificio no deslegitima la búsqueda de la felicidad ya que, estos “héroes” u hombres virtuosos no lo harían si creyeran que el resto de las personas tendrían que vivir renunciando a su felicidad como ellos. Pero deduce que es permitido que un hombre se sacrifique por la felicidad de los demás pero que esto no es en sí un bien ni aumenta la felicidad.
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