Altar De Muertos Prehispanico

Cuando un hombre moría en su casa se decía que debía recorrer 7 peligros.

1. Cruzar un rio caudaloso (apandayan) ayudado por el perro que le acompañaba en la tumba.

2. Despojado de su ropa debía cruzar entre dos cerros y engañar a los Tepememoniamicha (cerros que chocan) con figuras recortadas en papel (papel picado)

3. Debía pasar por un cerro erizado de cortantes pedernales (iztepetl), usando mantas para protegerse.

4. Debía pasar por 8 collados donde siempre había nieve, por eso debía haber en la ofrenda ropa de abrigo.

5. Había de cruzar 8 paramos en donde el viento cortaba como navajas de obsidiana.

6. Se encontraba el espíritu con un jaguar rojo, al cual lo engañaba entregándole una esfera de jade en lugar de su corazón.

7. Caía a un lago de agua negra (apanhalaxo) donde se encontraba un lagarto Xochitonal (flor del espíritu) que debía ser engañado nadando rápidamente ayudado por el perro.

Además de estas creencias, cada cosa que se ponía en la ofrenda tiene un significado muy especial.

• 7 niveles: significan los 7 cielos o caminos que hay que cruzar para llegar al MICTLAN.

• Cruz de madera: símbolo de evangelización como proceso de culturización.

• El camino de flores: viaje a MICTLANTECUTLI, señor de la muerte.

• Velas y veladores: luz de los caminos, para que en Mictlan o mundo inferior, no reinen las tinieblas y también son símbolos de fe y guías.

• Alfeñiques: humos presente en ocasión irreverente, costumbre mexicana de quien endulza así la muerte misma.

• Sahumerios: símbolos de purificación.

• Cempasúchil: flor predilecta de los indígenas por su colorido, refleja los rayos del sol y simboliza el alma de los difuntos.

• Frutas de olor: incitan el apetito del difunto.

• Papel picado y carrizos: indican que son esperados con júbilo y alegría.

• Fruta cubierta: es lo que se guarda a los difuntos de la cosecha para ofrecerlas.

• Ropa: por si le hace falta al regreso.

• Sal: para que no se descomponga el cuerpo y para la purificación de las almas.

• Vaso con agua: por si tiene sed.

• Incienso y copal: es lo que trasciende de lo material a lo espiritual.

• Ocote:

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