Historia Del Derecho Penal

HISTORIA DEL DERECHO PENAL.

VENGANZA

PRIVADA VENGANZA

DIVINA VENGANZA PUBLICA

• Venganza del grupo • El delito, es una ofenda a la divinidad. • La pena y la función represiva es pública.

• La expulsión era el castigo más grave. • El derecho de castigar proviene de la divinidad. • Aparecen leyes severas.

• Con la expulsión se evitaba la guerra entre tribus. • Se busca aplacar la ira, mediante la exculpación. • Reinaba la administración de la justicia (nobles y poderosos penas suaves, plebeyos y siervos castigos duros.

• Se sancionaban hechos violentos y de sangre cometidos por miembros de las tribus. • La pena está encaminada a borrar el ultraje de la divinidad • Se incriminan hechos no penados como delitos.

• Quien rompe la paz, pierde la guerra • La iglesia actúa en asuntos eclesiásticos y el Estado en asuntos de Derecho penal laico.

• No toda venganza puede considerarse antecedente de la represión penal.

• Aparece la Ley de Talión. • Se prohíbe la ley del talión

• El Código de Hammurabi, consagro el principio de retribución, sanciona el daño de la pena de otro de semejante gravedad. • Pentateuco, conjunto de 5 libros (Antiguo Testamento).

• La composición, sustituye la pena por la compensación económica

DERECHO GRIEGO DERECHO ROMANO HUMANITARIO CIENTIFICO

• Derecho oriental y Occidental. • Expulsión por la paz y la composición. • Despertar intelectual y libertario. • La pena es una coacción psicológica.

• Es el confín de dos mundos. • El pater familias es la autoridad suprema de la familia. • Revolución francesa, declara los derechos del hombre. • El deber de castigar el delito es un imperativo jus puniendi.

• Aparecen los filósofos y poetas. • XII Tablas reconocen el sistema talional y la composición. • Las leyes no tienen el derecho de prohibir nada más que las acciones nocivas de la sociedad. • La pena tiene un carácter intimidatorio y su fin es la privación del delito.

• Se conoce la venganza privada y la divina. • Perduellio, eran los delitos cometidos contra el estado. • No debe establecerse más que aquellas penas estrictamente necesarias. • Se busca la defensa de la sociedad directa o indirectamente.

• Separan el principio religioso y se reconoce al Estado el derecho a castigar. • El delito es ofensa pública. • Nadie puede ser castigado, sino por una pena con anterioridad al delito.

• La pena es la reacción pública. • Nadie

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