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Pensamiento Politico


Enviado por   •  22 de Mayo de 2012  •  661 Palabras (3 Páginas)  •  525 Visitas

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Bolivariana de Venezuela

Programa Nacional de Formación de Educadores (P.N.F.E.)

Aldea “Belén San Juan”, Barinas Estado Barinas

Misión Sucre

Docente Asesor: Estudiante:

Libeth Rincón Cárdenas Sonia

C.I: 12-202-275

Barinas Marzo de 2012

¿A que nos referimos cuando hablamos de latinoamericano?

El sentido literal del término América Latina, aunque usado minoritariamente, designa a todo país y territorio de América donde alguna de las lenguas romances sea lengua oficial. Los países que integran Latinoamérica comparten algunas similitudes culturales, por haber sido territorios coloniales de España, Portugal y Francia. Está compuesta por 21 países y 7 dependencias.

¿Qué es pensamiento político latinoamericano?

A. Es la libertad espiritual puesta en antagonismo con la idea de comunidad cristiana que España trató de imponer por la fuerza, negándose a reconciliación que buscaron los mejores de sus hombres.

B

xprese a través de una teoría o de un movimiento social.

F.Son un el grupo de propuestas, inconclusas en cuanto a sus resultados, que constituyen una de las más importantes tradiciones críticas de América Latina aunque es cierto que los proyectos de "sociedad posible" siguen siendo marcos de referencia, más que realidades plenas, que se complementan con las distintas ideologías orgánicas que se expresa: EL PENSAMIENTO BOLIVARIANO. Es una forma de solidaridad que alcanza perfiles universales y liga a los hombres de esta América con la anhelada universalidad buscada una y otra vez por sus ideólogos. La solidaridad entre pueblos y hombres que se saben iguales y, por ende, con los mismos derechos obligaciones. una comunidad que tenga como base para la solidaridad de sus miembros algo más que el interés concreto y pasajero de la riqueza que liga a los hombres y pueblos sólo en función con las posibilidades que para su logró tengan los unos y los otros.

C. Se considera como el mejor instrumento para formar un nuevo tipo de hispanoamericano, para arrancar de los educandos todo lo que llaman conjunto de supersticiones que han heredado de la Colonia. Mediante una educación positivista se cree que se llegará a formar un nuevo tipo de hombre libre de todos los defectos de que le hizo heredero la Colonia y con un gran espíritu práctico, el mismo que ha hecho de los Estados Unidos e Inglaterra los grandes pueblos conductores de la civilización moderna.

D.Se considera como el mejor

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