APORTES DE SIMÓN RODRÍGUEZ A LA EDUCACIÓN EN VENEZUELA.

APORTES DE SIMÓN RODRÍGUEZ A LA EDUCACIÓN EN VENEZUELA.

Los aportes de Don Simón Rodríguez, fueron de mucha importancia que para aquella época nadie lo vio de esta manera, ya que lo calificaron de loco debido a que sus ideas eran muy avanzadas para aquel tiempo. Estos aportes reflejaban como estaría mejor organizada la educación según Simón Rodríguez, y como lograr implantarla en Venezuela con las mejores bases para que así los niños pudieran recibirla desde muy temprana edad. Para América Latina el fue un gran ilustre de la educación destacando por su profundo conocimiento de la sociedad hispanoamericana, Se caracterizó toda su vida por seguir apasionadamente su ideal de pensar y enseñar en libertad plena. Su vida estuvo dominada por la pasión de las letras.

Se reconoce a Simón Rodríguez como un ilustre y tenaz educador que realizo grandes aportes a la educación. Entre sus grandes aportes esta: La educación planificada para ambos sexos, era partidario de una educación democrática, amplia y libre de prejuicios; de una educación que hiciera ciudadanos honestos y dignos, también da pie a las escuelas comedores, a la educación diversificada y escuelas vinculadas al trabajo. Los aportes de Simón Rodríguez son muchos aunque por su situación política no pudo experimentarlas en nuestro país logro fomentar su idea de escuela mixta basadas en el trabajo, las hoy llamadas técnicas en Bolivia aunque no tuvo el apoyo de la sociedad, de Chuquisaca. Hoy en día los sistemas educativos están basados en su metodología pedagógica. En cuanto a la obra de Rodríguez, los docentes Venezolanos no establecen un periodo necesario ara su análisis y tomar en cuenta los grandes ideales, que este ilustre tenía pensado para el pueblo Venezolano.

Simón Rodríguez escribes sus primeras preocupaciones pedagógicas en un texto que fue presentado al ayuntamiento el 19 de mayo de 1794 .Fue un texto critico sobre reflexiones de los efectos que vician la escuela de primeras letras de Caracas y medio de lograr su reforma por un nuevo establecimiento, además de criticar las costumbres existenciales acerca de la educación de los niños deja entrever una defensa a la escuela de primeras letras y una tendencia a la institucionalización para emprender la educación general de los niños. Sus pensamientos han sido un gran aporte para incentivar a la búsqueda de nuevos conocimientos. Entre sus grandes aportes esta: La educación planificada para ambos sexos, era partidario de una educación democrática, amplia y libre de prejuicios; de una educación que hiciera ciudadanos honestos y dignos, también da pie a las escuelas comedores, a la educación diversificada y escuelas vinculadas al trabajo.

Pedagogo y escritor venezolano, nacido en Caracas en 1771 y fallecido en Amotape, Perú, en 1854. Maestro de Simón Bolívar, sus inquietudes e ideas reformadoras influyeron poderosamente en la formación de El Libertador, según él mismo reconoció. Simón Rodríguez se llamaba realmente Simón Carreño Rodríguez, pero prescindió del primer apellido a raíz de una desavenencia con su hermano Cayetano, músico de profesión. Por sus actividades conspiradoras, tuvo que emigrar en 1794 y cambió su nombre (Samuel Róbinson). La teatralidad de su existencia contrasta con su sentido estricto de la honestidad y la trascendencia renovadora de sus ideas pedagógicas y sociales. Tuvo a su cuidado la educación del niño Simón Bolívar hasta los catorce años, y en 1804, cuando el maestro se encontraba en Viena, se le presentó el discípulo, que lo acompañó por Europa. Se dice que desde el Monte Sacro, en Roma, Simón Rodríguez hizo jurar a su discípulo que dedicaría su vida a luchar por la independencia de su patria. Sea ello cierto o no, forma parte de la teatralidad ritual que tanto influyó en el alma de Bolívar.

Simón Rodríguez gran filósofo y pedagogo, la contribución se traduce en las riquezas que asumen los conceptos de libertad para la educación, porvenir y democracia. Este ilustre de la educación, propuso la educación popular, fue defensor a ultranza del rol del maestro y la comunicación socio- pedagógica, es uno de hombres que mas influyo en las ideas de transformación de la enseñanza, proponiendo una educación mixta y popular. Es bueno saber que su pensamiento estuvo siempre al lado de la revolución, creo que es una de las razones por la cual no se había tomado en cuenta. Pero es importante destacar que sus ideas estuvieron siempre en la preparación de todos los venezolanos, aunque no estuvieran en el currículo venezolano. Para el su mayor preocupación fue la educación, decía “tomen lo bueno, dejen lo malo, imiten con juicio, y por lo que les falte inventen”.

Los aportes de Simón Rodríguez son importantes porque buena parte del actual Sistema Educativo Bolivariano está basado en las teorías y experiencias del maestro de El Libertador.

El Sistema Educativo Bolivariano se fundamenta en cuatro pilares: Aprender a crear, aprender a convivir y a participar, aprender a valorar y aprender a reflexionar. “Todos ellos, a pesar de que se sitúan con otros autores como Simón Bolívar, José Martí, están todos pensados en Simón Rodríguez, porque su vasta obra es la que más ha impactado a nivel continental a la educación de los países Suramérica”.

Esos cuatro pilares servirán de fuerte apoyo, no sólo para alumnos y alumnas, sino para los maestros y maestras. “Son básicos para reflexionar, pensar, planificar la educación que queremos, si de verdad queremos ser repúblicas libres, soberanas, con democracias participativas y protagónicas”.

Para la época Simón Rodríguez era considerado un hombre revolucionario, de carácter dominante que llevó a Simón Bolívar a ser el hombre culto que fue, la educación como lo veía este ilustre hombre era superior quería que todos las personas tuvieran un estudio por igual, que no hubiera exclusión y que los niños y niñas tuvieran juntos en la escuela para que después se pudieran respetar mutuamente. En la educación venezolana ese modelo de estudio se vino implementando hace muchos años, aunque todavía queda muchas casas de estudio que te enseñan el modelo tradicional. Cabe destacar que el modelo de Simón Rodríguez a mi parecer es perfecto porque abarca todos los ámbitos de la sociedad y actualmente si es utilizado pero todavía hace falta mucha mas información tanto para los educadores como para los estudiantes.

Simón Rodríguez trajo consigo proyectos sobre la educación, los cuales eran verdaderamente renovadores el planteaba la creación de las escuelas mixtas, cabe señalar que actualmente este tipo de escuela es impartida en Venezuela y América Latina, otros de sus aportes son fue la creación de escuelas técnicas que fueron creadas en Bolivia en el estado de CHUQUISACA, allí se cumple uno de las propuesta de Rodríguez educar para el trabajo, aprender un oficio que le sea útil para desarrollarse en la vida .Rodríguez aporta ideas muy profundas para la educación pública, para el debía existir una escuela con función social con el fin de preparar a los educandos un arte o oficio que les permitiera contribuir con el progreso del país, todas estas ideas contribuyeron con el impulso de la creación de la educación popular. Además que esto es un derecho que debían tener todos educarse.

"La Instrucción debe ser Nacional- no está á la elección de los discípulos, ni á a la de los padres –, no darse en desorden, de prisa, ni en abreviatura, los discípulos no se han de distinguir por lo que pagan ni por lo que los padres valen... Generalizar la instrucción, y asumir el Gobierno las funciones de Padre común de la Educación, es una necesidad de nuestro siglo, como se ha manifestado la necesidad de la VACUNA... Bien merecen los dueños del país), los que mantienen al Gobierno y la Iglesia con su dinero y a los particulares con su trabajo, que enseñen a sus hijos a hablar, a escribir, a llevar cuentas y a tratar con decencia."Las cosas en el Estado Social, no son propiedad de uno, sino por el consentimiento de todos...; Sin luces no hay virtudes; El BIEN SOCIAL depende del SABER...; Hacer negocio con la EDUCACIÖN es…diga cada lector todo lo malo que pueda / todavía le quedará mucho por decir…/ Los conocimientos son Propiedad Pública, puede renunciarla una generación, pero no privar de ella a las siguientes.

Todos huyen de los Pobres / los desprecian o los maltratan / Alguien ha de pedir la palabra por ellos... El camino no está en pelearse unos con otros, sino en unirse solidaria y autónomamente frente a los del Norte y de Europa para constituirse en Repúblicas Originales... Declarar la Independencia, que el país no es ni será jamás propiedad de una persona, de una familia, de una jerarquía, que se creen dueños no sólo del suelo sino de sus habitantes... La América no debe ‘imitar’ servilmente/ sino ser original…/ / Es necesaria la instrucción/ social…corporal…técnica…científica... ". (O.C., 1975).

En su clásico Sociedades americanas en 1828, con derecho y razones, solicitaba: "Sólo pido a mis contemporáneos una declaración que me recomiende a la posteridad como el primero que propuso, en su tiempo, medios seguros de reformar las costumbres para evitar revoluciones, empezando por la economía social, con una educación popular".

Si la República Bolivariana de Venezuela ha colocado el tema educativo en el centro del escenario nacional no es, como ordenan las directrices exógenas neoliberales, para aumentar su 'capital humano' sino para, a partir de su propios legados culturales y apostando a un desarrollo endógeno y soberano, lograr el máximo de felicidad posible para su pueblo, y solidariamente,

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