Complejos de Samuel. Freud en México Reseña

FREUD EN MÉXICO

Rubén Gallo

Capítulo 2.  Complejos: Samuel Ramos

Uno de los contemporáneos de Salvador Novo, fue Samuel Ramos, filósofo que utilizó el psicoanálisis para diagnosticar la neurosis colectiva que afligía a la nación mexicana.

Actualmente, Ramos es recordado por sus contribuciones a la “Filosofía de lo mexicano”, además de sus importantes participaciones en los proyectos con Vasconcelos para la Secretaría de Educación Pública, los cuales ejercieron gran influencia entre los intelectuales de la época.

Uno de los artículos más destacados de la autoría de Ramos, “Otto Weininger: el simposio en el año 1925” presenta una versión moderna del dialogo platónico sobre el amor y su correspondencia con la teoría de Freud, las cuales, según este texto, son compatibles.

A pesar de que Ramos nunca fue un entusiasta lector de las teorías freudianas, se acercó bastante al psicoanálisis tal que es recordado como el padre del “Psicoanálisis del mexicano”  en una publicación de la revista Examen, en este trabajo postulo que la psique nacional estaba asediada por fantasmas, proponiendo que “Una vez que los habitantes del país se hayan sometido a terapia, quedaran curados de su neurosis”.

Es importante mencionar que Samuel Ramos adopto su teoría, no directamente de Freud, si no de su discípulo Alfred Adler, quien en 1900 se unió al movimiento freudiano, el trabajo más destacado de Adler es “Bases orgánicas de las neurosis”, sin embargo, Freud mencionó en sus criticas que las teorías de Adler estaban equivocadas y eran peligrosas. Era evidente que Ramos sintió atracción por el optimismo de Adler, quien creía que sus descubrimientos llevarían a la humanidad a un mundo mejor, mientras que Sigmund Freud mostraba un gran pesimismo hacia la naturaleza humana y al futuro de la civilización. Además de ello, Adler se mostró interesado por la pedagogía y la psicología individual, que daba menos peso al papel de la sexualidad en el desarrollo.

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