Danzas folclóricas Individuales.

[pic 1][pic 2]

[pic 3][pic 4]

Índice...

Introducción........................................pag 3

Orígenes     ........................................pag 4

Historia       ........................................pag 5

Historia       ........................................pag 6

Historia       ........................................pag 7

Actualidad  .........................................pag 8

Referencias Visuales ....................... pag 9

Biografías   ........................................pag 10

Bibliografía ........................................pag 11

Introducción

En esta carpeta estudiaremos a las danzas folclóricas individuales. Empezaremos con una breve introducción al folclore para luego seguir con su historia y finalmente veremos las danzas folclóricas individuales.

 Entre ellas estudiaremos el Malambo, sus funciones, su origen y veremos de qué y de quienes consiste esta danza (dado que en su mayoría lo practicaban los hombres).  

Orígenes.

El término inglés (Folklore) fue usado por primera vez el 22 de agosto de 1846 por su creador, el arqueólogo británico William John Thomson, quien deseaba crear una palabra para denominar lo que entonces se llamaba "Antigüedades populares"

La definición de “folclore” (folk=pueblo, lore= conocimiento) de un hecho o un producto cultural esta dado por su condición de colectivo (o regional), anónimo espontaneo, transmitido oralmente de generación en generación en una comunidad cerrada (o semi), de características propias, y fundamentalmente que se encuentre vigente, es decir, funcional.  

El folclore carece de una definición universal, dado que todos los que han estudiado esta ciencia decienten sobre lo que debe considerarse folclore. Para algunos el Folclore es "La ciencia que estudia la vida moral y material de los pueblos civilizados, salvajes y no salvajes", para otros es "la ciencia de la tradición de los pueblos civilizados".  Raúl cortezar manifiesta que para que un hecho sea folclórico no basta la tradicionalidad.

No es apropiado ubicar al folclore en un solo momento y en un solo lugar, dado que es imposible determinar desde cuándo y hasta cuando se bailo en cierto lugar una danza.

La investigación histórica afirma que las danzas recorren verdaderos caminos de difusión, que no por casualidad coinciden con los establecidos por las corrientes colonizadoras.  Cada lugar recibe las danzas nuevas de la población más cercana a cuya influencia obedece. Según Cedar Viglietti, nuestro folclore tiene sus fuentes principales en Lima, vertiente primera de la cultura incaica y de la cultura Europea en América. En nuestro país (Específicamente en Montevideo) irradiara su influencia cultural sobre la campaña.

La danza se puede clasificar en varios hechos:

Hecho tradicional: cuando las generaciones lo transmiten, unas a otras sin utilizar ninguna forma institucional o escrita.

Hecho nativo: cuando la danza pertenece al lugar donde se ha originado.

Hecho folklórico: exige como condiciones que lo definen las de ser oral, anónimo, localizado, popular, colectivo, funcional y vigente.

 Danza folklórica: son los bailes típicos y tradicionales de una cultura. Suele realizarse por tradición y puede ser bailada por cualquier persona.

Historia

Danza individual.

Las danzas individuales son con las colectivas las primeras danzas humanas.

En el trance de la pubertad danzaba solo la mujer aborigen para conquistar los beneficios de la fecundidad, danzaba solo el hechicero para conjurar la adversidad.

Hoy en día no son abundantes debido a creación de danza de pareja.

Malambo

Constituye un individuo musical de estructura fundamentalmente rítmica, en desafío entre hombres, llamado malambo. Fue  baile propio de los gauchos desde el último tercio del siglo XVIII y que se mantuvo vigente en los ambientes campesinos del país hasta principios del siglo XX.

El malambo servía para aquellos hombres rudos, integrante de una sociedad fundamentalmente masculina (la mujer fue escasa en la campaña en el siglo XVIII y hasta el siglo XIX), como en sus perfiles culturales, lucieran su habilidad en figuras, zapateados, escobilleros, siguiendo aquella monótona línea ritmo-musical, cambiando aquellas figuras hasta que uno de los contrincantes era incapaz de repetir o superar la actuación del otro.

La parte fundamental de esta danza, son los pies, que marcan una serie de pequeños movimientos denominados mudanzas, allí se enfocara la atención del bailarín y de los espectadores. Las mudanzas se componen por:

Identificamos como "I" al pie izquierdo , y a "D" como pie derecho.

-Básico (zapateo): I: Golpe de taco y al aire; I: golpe de media punta a la altura de la mitad del otro pie (En el mismo lugar de 2° mov. del básico de danza) D: golpe de planta. I: igual al primero; I: golpe de planta, posición inicial. Total: 5 movimientos en 1 compas.

- Básico lateral: los cinco primeros movimientos, constituyen el básico. pasa por atrás de I y apoya de planta; I: destraba por delante del derecho total de 7 movimientos en 2 compases.

-Cruzado simple: I, golpe de taco y al aire; I media punta, golpea del lado exterior del derecho, de manera que los dos pies igualen sus puntas; D: golpe de planta en el lugar; I: golpe de taco y al aire destrabando; I: golpe de planta (posición inicial). Total 5 movimientos en un compas.

-Cruzado lateral: los cinco primeros movimientos son iguales a los del cruzado simple; el 6to y el 7mo son iguales al desplazamiento del básico lateral. Total: 7 movimientos en dos compases.

-Cruzado doble: Consiste en unir dos cruzados simples. Del 1ero al 4to movimiento, son iguales a los de esa figura; el 5to, en lugar de apoyar de planta, lo hace en media punta; 6to: D:golpe de planta; 7mo al 11avo iguales a los del cruzado simple. Total 11 movimientos en dos compases.

-Trabado: Del 1ero al 4to movimientos, iguales al básico; el 5to se cepilla  el I y se apoya al lado del lado exterior del D. La continuidad de la figura determina que al mismo tiempo que se cepilla con un pie, se desplace al otro hacia atras, para iniciar la figura siguiente. Debe dar la impresión que el que cepilla "empuja" al otro. Total: 5 movimientos que ocupan un compas. Para cerrar la figura, se realiza un básico.

En el malambo el sonido del movimiento puede estar dado por el golpe: el zapato entra en contacto con el suelo el tiempo suficiente para sonar, sin desplazarse; o por cepillado: El zapato produce sonido por desplazamiento. La primera versión musical del malambo fue publicada por el mismo Ventura Lynch en 1883. Lo esencial de la música del malambo en u esquema rítmico de seis unidades por compás.

...