Define qué fueron los decretos de Nueva Planta y explica su importancia en la formación del nuevo Estado borbónico

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19. Define qué fueron los decretos de Nueva Planta y explica su importancia en la formación del nuevo Estado borbónico.

El siglo XVIII, es conocido como el Siglo de la Razón, y se caracteriza por la aparición en Europa de un nuevo movimiento cultural; La Ilustración, que cuestionó todas las estructuras del Antiguo Régimen y propuso alternativas que sentaron las bases de un nuevo sistema político y económico, el Liberalismo, que acabaría imponiéndose en toda Europa a lo largo del S.XIX.

En España se inaugura el nuevo siglo con la muerte de Carlos II sin descendencia en el año 1700 y el estallido de un nuevo  conflicto: la Guerra de Sucesión Española, que se saldó con un cambio de dinastía a favor de los Borbones; el nuevo rey, Felipe V (1700-1746), impuso en nuestro país el modelo político francés, basado en el absolutismo y el centralismo. Sus sucesores, Fernando VI (1746-1759) y Carlos III (1759-1788), aplicaron la política reformista conocida como Despotismo Ilustrado.

Para poder implantar este nuevo modelo Felipe V tuvo que realizar una profunda reforma del gobierno y de las instituciones.

Para castigar a la Corona de Aragón por su apoyo al candidato austriaco durante el conflicto, Felipe V promulgó los Decretos de Nueva Planta (1707-1716), con los que ponía fin al régimen jurídico e institucional propio de dichos territorios, estableciendo:

• La supresión de sus instituciones y privilegios: fueros, Cortes, Generalitat, Consejo de Aragón, virreyes, Justicia Mayor de Aragón, sistema fiscal y monetario de cada reino…
•  La castellanización de la Corona de Aragón, imponiéndoles las leyes, instituciones y cargos de Castilla -desempeñados por funcionarios y militares castellanos- y el castellano como lengua.

Sin embargo, el País Vasco y Navarra, que habían apoyado a Felipe V durante la guerra, mantuvieron sus fueros -como recompensa-, por lo que no se logró la total uniformización institucional de España.

Para lograr la total centralización del estado los Borbones promulgaron otras medidas a parte de estos decretos, entre las que se encuentran las reformas en la administración central cuyo objetivo era consolidar la monarquía absoluta y las reformas en la administración  territorial y local, cuyo objetivo era representar a la autoridad real en los territorios alejados de Madrid.

20. Comenta las ideas fundamentales de la Ilustración y define el concepto de Despotismo Ilustrado.

El siglo XVIII, es conocido como el Siglo de la Razón, y se caracteriza por la aparición en Europa de un nuevo movimiento cultural; La Ilustración, que cuestionó todas las estructuras del Antiguo Régimen y propuso alternativas que sentaron las bases de un nuevo sistema político y económico, el Liberalismo, que acabaría imponiéndose en toda Europa a lo largo del S.XIX.

La Ilustración es un movimiento intelectual que surgió en el S.XVIII en Francia, y desde allí se extendió por el resto de Europa.

 Su principal característica es la fe ciega en la razón (inteligencia) como método para alcanzar el conocimiento y el progreso que, a su vez, conducirán al hombre a la felicidad, para lo cual es fundamental la educación. Los principales ilustrados franceses fueron Montesquieu, Voltaire y Rousseau, cuyas ideas se identifican con los intereses de la burguesía. Los ilustrados criticaron las estructuras del Antiguo Régimen y propusieron las siguientes alternativas:

 En política, frente al absolutismo, la Ilustración proponía un sistema político más participativo, con división de poderes (Montesquieu) y soberanía popular (Rousseau). En economía, frente al mercantilismo del Antiguo Régimen, los ilustrados proponían nuevas teorías económicas: la fisiocracia, con la agricultura como principal fuente de riqueza; el liberalismo económico, que proponía una economía sin intervención estatal; y, por último, la defensa de la propiedad privada. Frente a la desigualdad de la sociedad estamental se proponía una sociedad sin privilegios, donde el nacimiento no fuese determinante ya que todos los hombres nacen libres e iguales. La posición social debía estar determinada únicamente por la valía o los méritos.

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