EL SIGNO EN LA EDAD MEDIA
Enviado por lorna. • 3 de Septiembre de 2022 • Tareas • 314 Palabras (2 Páginas) • 65 Visitas
EL SIGNO EN LA EDAD MEDIA
San Agustín no se las da de semiótico, sus aportaciones a la semiótica superan mucho lo que el mismo piensa o dice. De hecho, se le asigno el título de “padre de la semiótica”, ya que ocupo al signo sobre todo en sus importantes obras llamadas: Principia dialecticae (PL 32,1409- 1420), escrito en el año 387, De Doctrina Christiana libri IV (PL 34,15-122), y el De Trinitate que publica en 1415.
En uno de estos importantes libros habla que en ella pretendía mostrar como se pueda y se deba ascender a dios a partir de las cosas materiales, abarcaba las siete artes de las que San Agustín solo escribió dos tratados completos: De grammatica, hoy perdido y el De música. de la dialéctica, la retórica, la geometría, la aritmética y la filosofía del signo.
Lo consideraban autentico la mayor parte de los especialistas a San Agustín, sin duda el mas importante tratado de la semiótica en la antigüedad fue el tratado De Doctrina Christiana de este mismo, cuyos tomos II Y III son dedicados en gran manera a disertar sobre los signos, Cabe señalar que la teoría semiótica de San Agustín está incluida en este dicho libro ,esta obra es muy importante tanto para tratarse de una síntesis dogmática que tendrá mucha influencia en las Sententiae de la edad media, como por la nititda teoría del signo que el obispo de Hipona propone propone. Tanto como de las preciosas informaciones que sobre hermanéutica ,las cosas a las que se refiera el obispo son los contenidos de la fe cristiana: La trinidad, la inefabilidad de dios, la encarnación, la pasión, la muerte y la resurrección de cristo y la importancia de la correcta interpretación de la biblia; Finalmente la teoría del signo formulada en el De Trinitate tiene como antecedente una profundización y desarrollo de las ideas de san Agustín .
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