EVOLUCION HISTORICA DEL RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Republica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacion Universitaria

Aldea universitaria Dr. Rafael Gurra Méndez II

Valencia-Estado-Carabobo

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Facilitador: Bachilleres:

Prof. Margarita Gómez. Arroyo Gerson.

Suárez Gladys.

Valencia, Marzo 2013

Índice.

 Introducción______________________________1.

 Desarrollo________________________________1.1.

I.1- Evolución histórica del reconocimiento de los derechos humanos.

I.2- El estado liberal y el reconocimiento de los derechos de primera generación.

I.3- El estado social o de bienestar y el reconocimiento de los derechos de segunda y tercera generación.

I.4- Marco jurídico venezolano.

a. Derecho Supranacional.

b. Derecho Nacional. Evolución constitucional (1936-1999).

I.5- Órganos y mecanismos de protección:

a. Nivel Interno.

b. Nivel Supranacional ( Corte y Comisión de DDHH)

I.6- Movimientos y luchas sociales para el reconocimiento de los DDHH.

 Conclusión____________________________________2.

 Bibliografía____________________________________3.

 Anexos_______________________________________4.

Introducción.

El siguiente trabajo tendrá como finalidad una extensa información a cerca del desarrollo de los Derechos Humanos partiendo desde el inicio de la Revolución Francesa ya que en ella se veía como eran tratadas las personas, desde ese entonces miembros de estados reunidos en una asamblea decidieron discutir sobre la vida, la libertad, la igualdad, la resistencia a la opresión, fue entonces el 26 de agosto de 1789, donde se da la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano para el territorio francés.

A tal fin de garantizar los derechos y deberes de cada persona, los derechos humanos se formo con el propósito fundamental que tiene cada persona desde su nacimiento, lo que significa que son inherentes, inalienables e imprescriptibles durante su existencia. Son propios de cada persona, nada ni nadie los puede violar. Aunado a este principio fundamental los derechos humanos se dividieron en tres diversas generaciones cada una logrando entre sí desarrollar y estructurar los derechos de los ciudadanos.

La lucha contra la violación de los derechos humanos de las personas es punto de partida para poder expresar y examinar todo lo ascendiente de nuestra historia basándonos desde la llegada de los Españoles a nuestras tierras, gran ejemplar de luchador y defensor de esos derechos humanos es el gran Libertador Simón Bolívar, quien batallo contra la opresión, contra la esclavitud y el objetivo principal de nuestro Libertador era el de ser libre. Triunfando en numerosas batallas, dando su vida por la América Libre, fue entonces en el año (1821) donde logra que Venezuela sea libre definitivamente de la corona española.

Desarrollo.

La clasificación de los derechos humanos en generaciones, atiende al momento de su aparición.

No podemos hablar de reconocimiento de derechos humanos antes de la Revolución Francesa, ya que en una sociedad desigual, donde grupos de personas gozaban de privilegios, mientras otras soportaban las cargas, y un monarca absolutista, que concedía o denegaba derechos a sus arbitrio, concentrando en su persona todos los poderes del estado, que sostenía le habían sido entregados por Dios, las personas estaban sumamente desprotegidas. No es lo mismo poseer derechos porque el estado se los otorga discrecionalmente, y puede denegarlos a su antojo, que poseer derechos naturales, que deben ser reconocidos obligatoriamente por los gobernantes, y eso es lo que se reclamó en la Revolución Francesa

Las ideas revolucionarias se habían nutrido de la revolución norteamericana, y de la filosofía iluminista, que sostenía que el estado se había formado en virtud de un contrato social entre el pueblo, titular de la soberanía y el gobierno, que era su representante, elegido por mayoría popular (Contrato Social de Rousseau) y que no debían concentrarse todos los poderes en una sola persona pues eso llevaría a un abuso del poder por parte de quien lo detente (Tesis de la división de poderes de Montesquieu).

Cansados de sostener con sus ingresos al estado francés, que además no les permitía acceder a los cargos públicos, los ricos burgueses, comerciantes, banqueros y empresarios fabriles, pugnaron por el reparto igualitario de los impuestos, y el libre acceso a los cargos de gobierno, cuestionando el sistema del absolutismo monárquico, bajo el lema de libertad, igualdad y fraternidad.

Reunidos en la Asamblea Nacional, los miembros del tercer estado, entre los que se hallaban los poderosos burgueses, junto a todo el resto de la población no privilegiada (obreros, campesinos, artesanos, mendigos) no pertenecientes ni al clero ni a la nobleza, que habían jurado mantenerse unidos hasta el dictado de una Constitución, dictaron el 26 de agosto de 1789 la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano para el territorio francés, que ha pasado a la historia como el primer documento que reconoció los derechos naturales del hombre, a la vida, a la libertad, a la igualdad, a la resistencia a la opresión, a que nadie puede ser detenido sin causa, presumiéndose su inocencia mientras no se declare su culpabilidad, y a la libertad de pensamiento y opinión.

Así nacieron los primeros derechos reconocidos como naturales, propios del ser humano (aunque se limitaron a los hombres en sentido literal, pues las mujeres carecieron de derechos políticos) y que las leyes no los otorgan (pues si no, podrían quitarlos) sino que se limitan a reconocer, y el pueblo puede exigir su implementación legal, si eso no sucede.

Entre estos derechos de primera generación, nacidos en el siglo XVIII, se hallan los civiles, como la vida, la libertad, la igualdad, la libertad de opinión, de reunión, de propiedad, de asociación, de comercio, a la defensa en juicio, a no ser arrestado sin causa, la libertad de cultos, etcétera. Junto a los civiles, también son de primera generación, los derechos políticos, que comprenden el derecho de elegir a quienes ejercerán los cargos de gobierno, controlar su gestión, que no debe ser secreta, y postularse para ejercer los cargos de gobierno, a través de los partidos políticos.

Pasaría un siglo para que se reconocieran los de segunda generación o derechos sociales, pues el liberalismo que impulsó el nacimiento de estos primeros derechos, impedía que el estado tomara intervención para evitar las injusticias sociales, que se cometían sobre todo entre la clase trabajadora, dominada por sus patrones, que acumulaban ganancias, mientras ellos trabajaban por un sueldo miserable y sin descanso.

La división de los derechos humanos en generaciones, fue inicialmente propuesta en 1979 por el jurista checo Karel Vasak1 en el Instituto Internacional de Derechos Humanos en Estrasburgo, Francia. El término fue utilizado desde, al menos, noviembre de 1977. Las teorías de Vasak tenían sus raíces sobre todo en la legislación europea, ya que reflejaban principalmente los valores europeos.

Su división sigue las nociones centrales de las tres frases que fueron la divisa de la revolución francesa: Libertad, igualdad, fraternidad. Los capítulos de la Carta de los derechos fundamentales de la Unión Europea reflejan en parte este esquema. La Declaración Universal de Derechos Humanos incluye los derechos que son considerados como de segunda generación, así como los de primera generación, pero no hace la distinción en sí mismo (los derechos que figuran en ella no están en orden específico).

Derechos fundamentales

Son los que tiene toda persona desde su nacimiento, lo que significa que son inherentes, inalienables e imprescriptibles durante su existencia. Son propios de cada persona, nada ni nadie los puede violar.

Primera generación: Derechos civiles y políticos.

Los derechos humanos de primera generación, tratan esencialmente de la libertad y la participación en la vida política. Son fundamentalmente civiles y políticos, protegen al individuo de los excesos del Estado. Los derechos de primera generación incluyen, entre otras cosas, la libertad de expresión, el derecho a un juicio justo, la libertad de religión, y el sufragio. Estos derechos fueron propuestos por primera vez en la Carta de Derechos de los Estados Unidos, y en Francia por la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en el siglo XVIII, y fueron consagrados por primera vez a nivel global por la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y dándole lugar en el derecho internacional en los artículos 3 al 21 de la Declaración Universal y en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.

• Toda persona tiene los derechos y libertades fundamentales sin distinción de raza, sexo, color, idioma, posición social o económica.

• Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurídica.

• Nadie estará sometido a esclavitud

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